Johannes 3:4

Wie kann ein Mensch ... - Es mag bemerkenswert erscheinen, dass Nikodemus den Erretter wörtlich verstand, als der Ausdruck „wiedergeboren werden“ unter den Juden gebräuchlich war, um einen Wechsel vom „Gentilismus“ zum „Judentum“ zu bezeichnen, indem er a . wurde Proselyten durch die Taufe. Das Wort mit ihnen bedeutete eine Veränderung vom Zustand eines Heiden in den eines Juden. Aber sie verwendeten es nie als auf einen Juden anwendbar, weil sie annahmen, dass jeder Jude von seiner Geburt an Anspruch auf alle Vorrechte des Volkes Gottes hatte.

Als unser Heiland es daher von einem Juden gebrauchte, als er die Notwendigkeit jedes Menschen bekräftigte, vermutete Nikodemus, dass die Lehre eine Absurdität oder etwas überstieg, das sein Verständnis überstieg, und fragte daher, ob es möglich sei, dass Jesus es könnte? eine so absurde Lehre zu lehren - wie er sich keinen anderen Sinn für einen Juden vorstellen konnte -, dass er, wenn er alt ist, ein zweites Mal in den Schoß seiner Mutter eintreten und geboren werden sollte. Und wir können daraus lernen:

1.Dieses Vorurteil führt dazu, dass Menschen die einfachsten Lehren der Religion missverstehen.

2.Daß Dinge, die zunächst unverständlich oder scheinbar absurd sind, bei der Erklärung klar werden. Die für Nikodemus so schwierige Lehre von der Wiedergeburt ist für ein „Kind“, das aus dem Geist geboren ist, klar.

1. Diejenigen, die im Leben einen hohen Rang haben und die gelehrt sind, sind oft in den einfachsten Angelegenheiten der Religion am unwissendsten. Es ist oft wunderbar, dass sie mit den einfachsten Themen der Seele so wenig vertraut und in ihren Ansichten so viel Absurdität zeigen.
2. Eine Lehre ist nicht abzulehnen, weil die Reichen und Großen sie nicht glauben oder verstehen. Die Wiedergeburtslehre war nicht falsch, weil Nikodemus sie nicht verstand.