Johannes 3:6

Das, was aus dem Fleisch geboren ist - Um die Notwendigkeit dieser Veränderung zu zeigen, lenkt der Erretter die Aufmerksamkeit von Nikodemus auf den natürlichen Zustand des Menschen. Mit „dem, was aus dem Fleisch geboren ist“, meint er offensichtlich den Menschen, wie er von Natur aus ist, unter den Umständen seiner natürlichen Geburt. Vielleicht spielt er auch auf die Frage von Nikodemus an, ob ein Mensch im Alter geboren werden könne? Jesus sagt ihm, dass, wenn dies möglich wäre, es keinen wertvollen Zweck erfüllen würde; er würde immer noch die gleichen Neigungen und Leidenschaften haben. Eine weitere Änderung war daher unabdingbar.

Ist Fleisch - Teilt die Natur der Eltern. Vergleiche Genesis 5:3 . So wie die Eltern korrupt und sündig sind, so werden es auch ihre Nachkommen sein. Siehe Hiob 14:4 . Und da die Eltern von Natur aus völlig korrupt sind, werden ihre Kinder die gleichen sein.

Das Wort „Fleisch“ wird hier mit der Bedeutung „verderbt, verunreinigt, sündig“ verwendet. Das „Fleisch“ wird in der Heiligen Schrift oft verwendet, um die sündigen Neigungen und Leidenschaften unserer Natur zu bezeichnen, da diese Neigungen ihren Sitz in der tierischen Natur haben sollen. „Die Werke des Fleisches sind offenkundig: Ehebruch, Hurerei, Unreinheit, Lüsternheit“ usw., Galater 5:19 .

Siehe auch Eph 2:3 ; 1 Petrus 3:21 ; 1 Petrus 2:18 ; 1 Johannes 2:16 ; Römer 8:5 .

Wird aus dem Geist geboren - aus dem Geist Gottes oder durch den Heiligen Geist.

Ist Geist - Ist spirituell, „wie“ der Geist, dh heilig, rein. Hier lernen wir:

1. Dass alle Menschen von Natur aus sündig sind.

2.Dass keine erneuert wird, außer durch den Geist Gottes. Wenn der Mensch die Arbeit selbst tun würde, wäre sie immer noch fleischlich und unrein.

3. Dass die neue Geburt bewirkt, dass die Menschen heilig werden.

4.Und dass kein Mensch einen Beweis dafür haben kann, dass er wiedergeboren ist, der nicht heilig ist, und in dem Maße, wie er in seinem Leben rein wird, wird der Beweis sein, dass er aus dem Geist geboren ist.