Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Johannes 5:4
Ein Engel - Es wird nicht bestätigt, dass der Engel dies „sichtbar“ getan hat oder dass sie ihn dabei gesehen haben. Sie urteilten nach der „Wirkung“, und als sie das Wasser in Bewegung sahen, kamen sie zu dem Schluss, dass sie heilende Eigenschaften hatten und stiegen zu ihnen hinab. Die Juden pflegten alle Gunstbezeugungen dem Dienst der Engel Gottes zuzuschreiben, Genesis 19:15 ; Hebräer 1:14 ; Matthäus 4:11 ; Matthäus 18:10 ; Lukas 16:22 ; Apostelgeschichte 7:53 ; Galater 3:19 ; Apostelgeschichte 12:11 .
Dieser Brunnen, so scheint es, hatte starke medizinische Eigenschaften. Wie viele andere Wässer hatte es die Eigenschaft, bestimmte Krankheiten zu heilen, die auf andere Weise unheilbar waren. So wird gefunden, dass das Wasser von Bath, von Saratoga usw. sehr heilsam ist und Krankheiten heilt, die sonst unheilbar sind. Im Fall des Wassers von Bethesda scheint es nichts „Wunderbares“ gegeben zu haben, aber das Wasser scheint starke medizinische Eigenschaften zu haben, besonders nach regelmäßiger Bewegung.
Das Besondere an ihnen in der Aufzeichnung ist, dass sie durch den Dienst eines Engels hervorgebracht wurden. Dies entsprach dem gemeinsamen Gefühl der Juden, der gemeinsamen Lehre der Bibel und dem Glauben der heiligen Schriftsteller. Es kann auch nicht als absurd oder unwahrscheinlich erwiesen werden, dass dem Menschen solche Segnungen durch den Dienst eines Engels zuteil werden. Es ist nicht absurder zu glauben, dass ein reiner Geist oder ein heiliger „Engel“ dem Menschen helfen sollte, als dass ein Arzt oder ein Elternteil dies tun sollte; und es ist nicht Hebräer 1:12 , dass die heilenden Eigenschaften eines solchen Brunnens durch seine Hilfe erzeugt werden sollten, als dass jeder andere Segen es sein sollte, Hebräer 1:12 .
Welcher Mensch kann beweisen, dass ihm nicht alle seine zeitlichen Segnungen durch das Medium anderer zuteil werden – von Eltern, von Lehrern, von Freunden, von „Engeln“? Und wer kann beweisen, dass es das Wohlwollen von Engeln unwürdig ist, den Nöten der Armen, Bedürftigen und Bedrängten zu dienen, wenn es der „Mensch“ tut und Jesus Christus es getan hat und Gott selbst es täglich tut?
Ging down - Abstieg zum Pool.
Zu einer bestimmten Jahreszeit - Zu einer bestimmten Zeit; regelmäßig. Die Leute wussten „um“ wann dies geschah und versammelten sich in Scharen, um an den Vorteilen zu partizipieren. Viele Heilquellen sind zu manchen Jahreszeiten stärker imprägniert als zu anderen.
Probleme mit dem Wasser - Rühren oder "aufrühren" des Wassers. Es gab wahrscheinlich eine Zunahme, und ein Sprudeln und eine Erregung, die durch die Aufnahme einer neuen Menge erzeugt wurde.
Wer auch immer dann zuerst - Dies bedeutet nicht, dass nur einer geheilt wurde, und dass der Erste, sondern dass diejenigen, die zuerst in den Teich hinabstiegen, geheilt wurden. Die starken medizinischen Eigenschaften des Wassers ließen bald nach, und diejenigen, die zuerst nicht in das Becken gelangen konnten, mussten auf die Rückkehr der Erregung warten.
Eingetreten - Eingetreten.
Wurde ganz gemacht - wurde geheilt. Es ist nicht impliziert, dass dies sofort oder durch ein Wunder geschah. Das Wasser hatte solche Eigenschaften, dass er geheilt wurde, wenn auch wahrscheinlich allmählich. Es ist nicht weniger eine Gabe Gottes, anzunehmen, dass diese Quelle allmählich und in Übereinstimmung mit dem, was gewöhnlich geschieht, wiederhergestellt wird, als anzunehmen, dass, was nicht behauptet wird, dass es sofort und auf wundersame Weise geschehen ist.
In Bezug auf diese Passage ist anzumerken, dass der Bericht über den Engel in Johannes 5:4 in vielen Manuskripten fehlt und von vielen für falsch gehalten wurde Teil des echten Textes, und die besten Kritiker meinen, dass er nicht abgelehnt werden sollte.
Eine Schwierigkeit war, dass Josephus keinen solchen Ort wie diese Quelle erwähnt. Aber Johannes ist ein ebenso guter Historiker und ebenso glaubwürdig wie Josephus. Außerdem ist bekannt, dass viele wichtige Orte und Ereignisse vom jüdischen Historiker nicht erwähnt wurden, und es gibt keinen Beweis dafür, dass es keinen solchen Ort gab, weil er ihn nicht erwähnte. Wann dieser Brunnen entdeckt wurde oder wie lange seine heilenden Eigenschaften noch bekannt waren, lässt sich heute nicht mehr feststellen.
Alles, was wir darüber wissen, ist das, was hier erwähnt wird, und Vermutungen wären nutzlos. Wir können jedoch bemerken, dass ein solcher Ort überall ein Beweis für die große Güte Gottes ist. Quellen oder Brunnen mit heilenden Eigenschaften gibt es auf der Erde im Überfluss, und nirgendwo mehr als in unserem eigenen Land. An solchen Stellen werden oft Krankheiten geheilt, die kein menschliches Geschick beseitigen könnte. Die Juden betrachteten eine solche Bestimmung als Beweis der Barmherzigkeit Gottes.
Sie gaben dieser Heilquelle den Namen „Haus der Barmherzigkeit“. Sie betrachteten es als unter der Obhut eines Engels. Und nirgendwo sollte der Mensch die Güte Gottes empfänglicher sein oder mehr geneigt sein, ihn zu loben wie in einem „Haus der Barmherzigkeit“, als an einer solchen heilenden Quelle. Und doch, wie beklagenswert ist es, dass solche Orte – Tränke – nur Orte der Heiterkeit und Gedankenlosigkeit, der Bälle und des Spiels und der Ausschweifung sein sollten! Wie melancholisch, dass gerade an den Orten, wo die Güte Gottes und das Elend der Armen, Kranken, Bedrängten am stärksten bezeugt werden, die Menschen die ganze Güte ihres Schöpfers vergessen und ihre Zeit mit Szenen der Verzweiflung verbringen sollten! , Torheit und Laster!