Johannes 6:53-55

In diesen Versen wiederholt Jesus, was er zuvor im Wesentlichen gesagt hatte.

Außer du isst das Fleisch ... - Er meinte nicht, dass dies wörtlich verstanden werden sollte, denn es wurde nie getan, und es ist absurd anzunehmen, dass es so verstanden werden sollte. Nichts kann absurder sein, als anzunehmen, dass, als er das Abendmahl einführte und seinen Jüngern Brot und Wein gab, sie buchstäblich sein Fleisch aßen und sein Blut tranken. Wer kann das glauben? Da stand er, ein lebender Mann – sein Körper noch lebendig, sein Blut floss in seinen Adern; und wie kann man glauben, dass dieser Körper gegessen und dieses Blut getrunken wurde? Diese Absurdität muss jedoch von denen vertreten werden, die meinen, dass Brot und Wein beim Abendmahl „in Leib, Blut und Göttlichkeit unseres Herrn verwandelt werden.

“ So wird es in den Dekreten des Konzils von Trient gelehrt; und zu solchen Absurditäten werden Menschen getrieben, wenn sie von der einfachen Bedeutung der Heiligen Schrift und vom gesunden Menschenverstand abweichen. Es kann hinzugefügt werden, dass, wenn das Brot und der Wein, die beim Abendmahl verwendet wurden, bei seiner ersten Einsetzung nicht in seinen buchstäblichen Leib und Blut verwandelt wurden, sie es seitdem nie mehr waren.

Der Herr Jesus würde es so einführen, wie er es beabsichtigt hatte, und es gibt jetzt nichts in dieser Verordnung, was es nicht gab, als der Erretter sie zum ersten Mal ernannte. Sein Leib wurde am Kreuz geopfert, von den Toten auferweckt und in den Himmel aufgenommen. Außerdem gibt es keinen Hinweis darauf, dass er in dieser Passage auf das Abendmahl Bezug genommen hat. Das war noch nicht eingeführt, und darin gab es kein buchstäbliches Essen von seinem Fleisch und Trinken von seinem Blut.

Die klare Bedeutung dieser Passage ist, dass er durch seinen blutigen Tod – seinen Körper und sein Blut als Opfer für die Sünde – dem Menschen Vergebung und Leben verschaffen würde; dass diejenigen, die daran teilnahmen oder daran interessiert waren, das ewige Leben erlangen sollten. Er verwendet die Figur des Essens und Trinkens, weil dies Gegenstand des Diskurses war; weil die Juden sehr stolz darauf waren, dass ihre Väter Manna gegessen hatten; und weil, wie er gesagt hatte, er sei das Brot des Lebens, es natürlich und leicht war, besonders in der Sprache, die er benutzte, die Figur auszuführen und zu sagen, dass Brot gegessen werden muss, um von Nutzen zu sein Männer unterstützen und retten.

Essen und Trinken war unter den Juden auch Ausdruck der Teilhabe an den Privilegien der Freundschaft. Das Glück des Himmels und alle geistlichen Segnungen werden oft unter diesem Bild dargestellt, Matthäus 8:11 ; Matthäus 26:29 ; Lukas 14:15 usw.

Johannes 6:55

Ist Fleisch in der Tat - Ist wirklich Nahrung. Meine Lehre ist wahrhaftig die, die der Seele Leben gibt.