Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jona 1:5
Und schrie, jedermann zu seinem Gott - Sie taten, was sie konnten. „Da sie die Wahrheit nicht kennen, wissen sie doch von einer Vorsehung, und inmitten religiöser Irrtümer wissen sie, dass es ein Objekt der Ehrfurcht gibt.“ In Unwissenheit hatten sie einen empfangen, der Gott beleidigte. Und nun Gott, „den sie unwissend anbeteten“ Apostelgeschichte 17:23 , während sie zu den Göttern schrien, die, wie sie dachten, über sie verfügten, sie hörten. Sie entkamen mit dem Verlust ihrer Waren, aber Gott rettete ihr Leben und offenbarte sich ihnen. Gott hört unwissende Gebete, wenn Unwissenheit nicht vorsätzlich und Sünde ist.
Es von ihnen zu erleichtern - , wörtlich "von ihnen zu erleichtern, zu erleichtern", was so viel "gegen sie" war, was sie so unterdrückte. "Sie dachten, dass das Schiff durch seine übliche Beladung belastet sei, und sie wussten nicht, dass das ganze Gewicht das des flüchtigen Propheten war." „Die Matrosen warfen ihre Waren aus“, aber das Schiff wurde nicht angezündet. Denn das ganze Gewicht blieb noch übrig, der Körper des Propheten, diese schwere Last, nicht von der Natur des Körpers, sondern von der Last der Sünde.
Denn nichts ist so beschwerlich und schwer wie Sünde und Ungehorsam. Sacharja 5:7 stellte es auch Sacharja Sacharja 5:7 unter dem Bild von Blei dar. Und David beschrieb seine Natur und sagte Psalter 38:4 : „Meine Bosheiten sind über meinen Kopf gegangen; als schwere Last sind sie mir zu schwer.
“ Und Christus rief laut zu denen, die in vielen Sünden lebten, Matthäus 11:28 . „Kommt zu mir, alle ihr Mühseligen und Beladenen, und ich werde euch erquicken.“
Jona war untergegangen - wahrscheinlich vor Beginn des Sturms, nicht einfach vor dem Blitzen des Schiffes. Er hätte „damals“ kaum einschlafen können. Ein heidnisches Schiff war für einen Propheten Gottes ein seltsamer Ort, nicht als Prophet, sondern als Flüchtling; und so hatte er sich wahrscheinlich aus Scham über das, was er vollendet hatte, der Sicht und der Aufmerksamkeit entzogen. Er ermutigte sich nicht in seiner Sünde, sondern schrumpfte in sich zusammen. Das Gewissen erwacht am häufigsten, wenn die Sünde vollbracht ist. Es steht wie sich selbst entsetzt; aber Satan unterbricht, wenn er kann, seinen Rückzug. Jona hatte jetzt keinen Rückzug mehr, es sei denn, Gott hatte einen geschaffen.
Und schlief fest - Die Reise nach Joppa war lang und eilig gewesen; er war „geflohen“. Kummer und Reue vervollständigten, was die Müdigkeit begann. Vielleicht hatte er sich dem Schlaf hingegeben, um sein Gewissen zu betäuben. Denn es heißt: „Er legte sich hin und schlief fest“. Trauer erzeugt Schlaf; von wo es von den Aposteln in der Nacht vor der Passion des Herrn gesagt wird, als Jesus „aus dem Gebet aufstand und zu seinen Jüngern kam, fand er sie vor Kummer schlafend“ Lukas 22:45 .
„Jonah hat gut geschlafen. Tief war der Schlaf, aber nicht aus Freude, sondern aus Kummer; nicht aus Herzlosigkeit, sondern aus Schwermut. Denn wohlgesinnte Diener spüren bald ihre Sünden, wie er. Denn wenn die Sünde getan ist, dann kennt er ihre Schrecklichkeit. Denn so ist Sünde. Wenn es geboren wird, weckt es Schmerzen in der Seele, die es entblößt, entgegen dem Gesetz unserer Natur. Denn sobald wir geboren sind, beenden wir die Wehen; aber die Sünde zerreißt, sobald sie geboren ist, die Gedanken, die sie empfingen, mit Schmerzen.
“ Jona war in einem tiefen Schlaf, einem Schlaf, durch den er fest gehalten und gefesselt war; ein Schlaf, so tief wie der, aus dem Sisera nie erwachte. Hätte Gott das Schiff sinken lassen, wäre die Erinnerung an Jona die des flüchtigen Propheten gewesen. So wie es ist, steht sein tiefer Schlaf als Abbild der Lethargie der Sünde. „Dieser tiefste Schlaf des Jona bedeutet einen erstarrten und im Irrtum schlummernden Menschen, dem es genügte, nicht vor dem Angesicht Gottes zu fliehen, sondern sein Geist, in Benommenheit ertrunken und den Missfallen Gottes nicht kennend, schläft und durchtränkt von Gott Sicherheit."