Jona 3:2

Steh auf, geh nach Ninive, dieser großen Stadt, und predige (oder schreie) zu ihr – Gott sagt zu Jona dieselben Worte, die er zuvor gesagt hatte; nur vielleicht gibt er ihm einen Hinweis auf seine Absicht der Barmherzigkeit, indem er nicht mehr sagt: „schreie gegen sie“, sondern „schreie zu ihr“. Er könnte „gegen einen weinen“, der zum Untergang verurteilt ist; „zu ihr zu weinen“ scheint zu implizieren, dass sie ein gewisses Interesse an diesem Schrei hatte und daher eine gewisse Hoffnung hatte.

"Die Predigt, die ich dir anbiete." Dies ist die einzige Notiz, von der Jona berichtet, dass Gott seinen Ungehorsam nahm, indem er ihn aufforderte, genau das zu befolgen, was er befohlen hatte. "Er sagt ihm nicht, warum hast du nicht getan, was ich befohlen habe?" Er hatte ihn in der Tat getadelt; Er verbesserte ihn und tadelte ihn nicht. "Die Zurechtweisung dieses Schiffbruchs und das Verschlingen durch die Fische genügte, damit der, der den Befehl des Herrn nicht gefühlt hatte, ihn verstehen und befreien kann."

Jona mag unwürdig erschienen sein, sich wieder von Gott inspirieren zu lassen. Aber „denen der Herr liebt, den züchtigt er“; wen er züchtigt, den liebt er. "Die harte Disziplin, die Schwere und Dauer der Geißel waren der Ernst eines großen Vertrauens und eines hohen Ziels." Er wusste, dass er in einen anderen Mann verwandelt wurde, und schenkte ihm durch eine seiner ganz besonderen Gefälligkeiten dasselbe Vertrauen, das er zuvor verlassen hatte.

„So wie Christus, als er auferstanden war, seine Schafe dem nun weiser und inbrünstigeren Petrus empfahl, so empfiehlt er dem auferstandenen Jona die Bekehrung von Ninive. Denn so hat Christus, der auferstanden ist, die Bekehrung der Heiden bewirkt, indem er seine Apostel jeden in große Provinzen sandte, wie Jona allein in eine große Stadt gesandt wurde“ . „Er fordert ihn auf, nicht nur das Urteil Gottes zu verkünden, sondern mit denselben Worten; weder auf seine eigene Einschätzung noch auf die Ohren seiner Hörer Rücksicht zu nehmen, sich nicht beruhigende Worte mit strengen Worten zu mischen und die Botschaft geistreich zu übermitteln, sondern mit aller Freiheit und Strenge, offen zu verkünden, was ihm geboten wurde.

Diese Schlichtheit mag jedoch für Menschen oder Fürsten weniger annehmbar sein, ist oft nützlicher, immer mehr von Gott gebilligt. Nichts sollte dem Prediger des Wortes Gottes heiliger sein als Wahrheit und Einfachheit und unantastbare Heiligkeit in der Überlieferung. Nun, leider wird all dies nach dem Willen der Menge und dem Hauch der Gunst des Volkes in eine vergebliche Show verwandelt.“