Jona 4:9

Ist es gut, wütend zu sein? - ^o „Sehen Sie noch einmal, wie der allmächtige Gott aus seiner grenzenlosen Güte mit der sehnsüchtigen Zärtlichkeit eines Vaters sich fast mit den arglosen Seelen der Heiligen vergnügt! Der Palmenchrist beschattet ihn: der Prophet freut sich sehr darüber. Dann, in der Vorsehung Gottes, greift die Raupe sie an, der brennende Ostwind schlägt sie und zeigt gleichzeitig, wie sehr notwendig die Linderung ihres Schattens ist, damit der Prophet um so mehr betrübt sein könnte, wenn er eines solchen Gutes beraubt wird. Er fragt ihn geschickt, war er sehr betrübt? und das für einen strauch? Er bekennt, und dies wird zur Verteidigung für Gott, den Menschenliebenden.“

Ich tue gut daran, bis zum Tod wütend zu sein – ^o „Heftiger Zorn führt dazu, dass die Menschen sich sehnen und lieben zu sterben, besonders wenn sie vereitelt werden und nicht in der Lage sind, das Hindernis zu beseitigen, das sie verärgert. Denn dann erzeugt heftiger Zorn heftigen Kummer, Kummer, Verzagtheit.“ Wir haben jeden, seinen eigenen Palm-Christus; und unser Palmenchrist hat seinen eigenen Wurm. „In Jona, der trauerte, als er sein Amt ausgeübt hatte, sehen wir diejenigen, die in dem, was sie für Gott zu tun scheinen, entweder nicht die Ehre Gottes suchen, sondern ein eigenes Ziel haben oder zumindest diese Ehre denken liegen, wo es nicht liegt.

Denn wer die Ehre Gottes sucht und nicht seinen eigenen Philipper 2:21 . Dinge, aber die von Jesus Christus, sollten wollen, was Gott gewollt und getan hat. Wenn er etwas anderes will, erklärt er deutlich, dass er sich selbst gesucht hat, nicht Gott, oder sich selbst mehr als Gott. Jona suchte die Herrlichkeit Gottes, wo sie nicht war, in der Erfüllung einer Prophezeiung des Leidens.

Und er entschied sich, sich von seinem eigenen Urteil leiten zu lassen, nicht von Gottes, während er sich überaus erfreut hätte, dass so viele Tausende, die „tot waren, wieder lebten“, „verloren“ waren, gefunden wurden, als „es“ war Freude im Himmel unter den Engeln Gottes über“ so viele reuevolle Sünder, wurde „von großer Bedrängnis heimgesucht“ und war zornig.

Dies trifft immer diejenigen, die wünschen, dass „das“ geschieht, nicht das, was Gott am besten und angenehmsten ist, sondern das, was sie für sich selbst am nützlichsten halten. Daraus sehen wir unseren sehr großen und häufigen Irrtum, die wir meinen, unser Friede und unsere Ruhe liege in der Erfüllung unseres eigenen Willens, während dieser unser Wille und unser eigenes Urteil die Ursache all unserer Mühen ist. Dann betet Jona und beschuldigt Gott stillschweigend, und würde seine frühere Flucht nicht so sehr entschuldigen als billigen, „Dem, dessen Augen zu rein sind, um Ungerechtigkeit zu sehen.

“ Und da alle unangemessene Zuneigung eine Strafe für sich selbst ist, und wer von der Ordnung Gottes abweicht, keinen Halt hat, ist er in solcher Angst, denn was er will, wird nicht sein, dass er sich sehnt zu sterben. Denn es kann nicht anders sein, als dass „sein“ Leben, der alles nach seinem eigenen Willen und Verstand misst und der nicht Gott als seinem Führer folgt, sondern der Führer des Göttlichen Willens sein will, von Zeit zu Zeit mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen hat Kummer.

Aber da „der barmherzige und gnädige Herr“ Mitleid mit unserer Schwachheit hat und uns innerlich sanft ermahnt, wenn er uns im Widerspruch zu ihm sieht, verlässt er Jona nicht in diesem heißen Kummer, sondern beschuldigt ihn liebevoll. Wie unruhig solche Männer sind, sehen wir an Jona. Der „Palmen-Christus“ wächst über seinem Kopf, und „er freute sich über den Palmen-Christus“. Jede Arbeit oder jedes Unbehagen ertragen sie sehr schlecht, und da sie daran gewöhnt sind, nichts zu ertragen und ihrem eigenen Willen zu folgen, werden sie gequält und können es nicht ertragen, wie Jona die Sonne nicht tat.

Wenn etwas, auch wenn es noch so gering ist, ihren Kummer erleichtert, sind sie maßlos froh. Bald erfreut, bald betrübt, wie Kinder. Sie haben nicht gelernt, etwas gemäßigt zu ertragen. Was für ein Wunder, dass ihre Freude bald in Trauer verwandelt wird? Sie freuen sich über einen Palmenchrist, der bald grünt, bald vertrocknet, schnell zu Boden fällt und zertrampelt wird. Das sind die Dinge dieser Welt, die, obwohl sie besessen sind, groß und dauerhaft erscheinen; Wenn sie plötzlich verloren sind, sehen die Menschen, wie eitel und vergänglich sie sind, und diese Hoffnung sollte nicht auf sie, sondern auf ihren Schöpfer gesetzt werden, der unveränderlich ist.

Es ist dann eine große Zuteilung Gottes uns gegenüber, wenn die Dinge, an denen wir besondere Freude hatten, weggenommen werden. Nichts kann der Mensch so angenehm, grün und dem Aussehen nach so dauerhaft haben, das nicht seinen eigenen Wurm hat, der von Gott bereitet wurde, wodurch er im Morgengrauen geschlagen werden und sterben kann. Die Änderung des menschlichen Willens oder Neids stört die Gunst des Hofes; vielfältige Unfälle, Reichtum; die unterschiedliche Meinung des Volkes oder der Großen, Ehrungen; Krankheit, Gefahr, Armut, Schande, Vergnügen. Jonas Palm-Christ hatte einen Wurm; unsere haben viele; wenn andere fehlen, gibt es die Ruhelosigkeit der eigenen Gedanken des Menschen, deren Nahrung Ruhelosigkeit ist.“