Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Josua 12:7-24
Die Namen der Könige werden in der Reihenfolge ihrer tatsächlichen Begegnung mit Josua angegeben. Die in Josua 12:10 12,10-18 aufgezählten gehörten entweder dem Bund der südlichen Kanaaniter an ( Josua 10:1 ff), dessen Macht in der Schlacht von Beth-Horon gebrochen wurde, oder wurden jedenfalls im folgenden Feldzug erobert dieser Kampf.
Diejenigen, die in Josua 12:19 waren in ähnlicher Weise mit den nördlichen Eidgenossen verbunden ( Josua 11:1 ff), die an den Wassern von Merom besiegt wurden.
Die Identifizierung mehrerer dieser Orte ist noch ungewiss: Der gleiche Name (zB Aphek, Josua 12:18 ) wird auf verschiedene Orte in verschiedenen Teilen Palästinas angewendet. Geder, oder Gedor Josua 15:58 , eine Stadt im Bergbezirk im Süden des Territoriums Judas, ist ohne Zweifel das moderne „Jedur“.
Taanach - Eine levitische Stadt Josua 21:25 im Gebiet von Issachar, aber den Manassiten zugeordnet ( Josua 17:11 ; Vgl. 1 Chronik 7:29 ), wird mit „Taanuk“ identifiziert.
Hier begegnete Barak dem Gastgeber von Sisera Richter 5:19 . Megiddo war in der Nähe und soll "el Lejjun" (die römische Legion) (oder Mujedd'a (Conder)) gewesen sein.
Kedesh - dh Kedesh Naphtali, eine Zufluchtsstadt, eine levitische Stadt und die Heimat von Barak Richter 9:6 .
Jokneam - Eine levitische Stadt im Gebiet von Sebulon Josua 19:11 ; vielleicht der moderne „Kaimon“. „Tell Kaimon“ ist eine auffällige und wichtige Position, die den Hauptpass über den Karmelkamm von Phönizien nach Ägypten beherrscht. Diese berühmte Bergkette (ungefähr 24 km lang) erhielt ohne Zweifel den Namen Karmel (das Wort bedeutet „ein fruchtbares Feld“ im Gegensatz zu „Wildnis“), um seinen Charakter zu beschreiben; und so wurde der Name zu einem Sinnbild für Schönheit und Üppigkeit ( Jesaja 35:2 ; Hohelied 7:5 usw.
). Sein höchster Teil, etwa 4 Meilen von Tell Kaimon entfernt, liegt fast 500 Meter über dem Meer. Sein moderner Name, „Jebel Mar Elias“, bewahrt noch immer die Verbindung mit den großen Taten Elias, von denen Karmel sein wichtigstes biblisches Interesse ableitet. Der Berg Karmel galt wahrscheinlich wie der Libanon aus sehr alter kanaanitischer Zeit als besonders heilig; und da der von Elia 1 Könige 18:30 reparierte Altar des Herrn ein alter, zerbrochener Altar war, wurde Karmel wahrscheinlich auch von den Israeliten nicht minder geschätzt.
In späterer Zeit wurden die Höhlen, die zu den westlichen Klippen des Gebirges hin reichen, von christlichen, jüdischen und muslimischen Einsiedlern besucht. Der Orden der Karmeliter oder barfüßigen Mönche geht auf das von Ludwig gegründete Kloster zurück, das noch heute die westliche Landzunge krönt.
Der König der Nationen – Siehe Genesis 14:1 und Anmerkung. Es bedeutet König bestimmter gemischter und wahrscheinlich nomadischer Stämme, die Gilgal Josua 9:19 als ihren Mittelpunkt und ihre Hauptstadt betrachteten.
Tirzah - Dieser Ort, die Hauptstadt von Jerobeam und seinen Nachfolgern bis zum Ton von Omri ( 1Kö 14:17 ; 1 Könige 15:21 usw.), wird von einigen mit „Tulluzah“ identifiziert, einer Stadt 5 km nordöstlich von Nablus. (von anderen mit Teiasir).