Josua 6:26

Beschworen - dh einen Eid auf sie legen; oder vielleicht sogar selbst zu einem Eid veranlaßt (vgl. Matthäus 26:63 ). Die Worte des Eids haben im Original einen rhythmischen Charakter, der dazu neigt, sie auf den Lippen und im Gedächtnis des Volkes zu halten.

Baut diese Stadt - dh baut die Befestigungen wieder auf. Jericho wurde sofort von den Benjaminiten besetzt. Josua 18:21 , und die natürlichen Vorteile der Situation waren so Josua 18:21 , dass sie wahrscheinlich nicht lange verödet bleiben würden. Joshua spricht im Text als Krieger. Er verbietet die Wiedererrichtung jener hohen Mauern, die Gottes Heerscharen trotzen und durch Gottes zeichenhaftes Eingreifen gestürzt worden sind.

Hiel, der Bethelit, rücksichtslos gegenüber der in unserem Text aufgezeichneten Prophezeiung, begann und vollendete die Umrundung der Stadt ein zweites Mal (siehe Randhinweis). Hiel gründete keine neue Stadt, sondern befestigte nur eine bestehende.

Den Grund dafür soll er in seinem Erstgeborenen legen – dh wenn er dieses Werk beginnt, wird sein ältester Sohn sterben, wenn er es vollendet, wird sein jüngster Sohn sterben (siehe 1 Könige 16:34 Anm.).

Dieses Kapitel, das im Lichte des Neuen Testaments gelesen wird, enthält Hinweise auf eine weitere Bedeutung und Bedeutung als es Josua und die Juden betrifft. So wie Josua, der Führer und Hauptmann der jüdischen Theokratie, ein Vorbild für Christus ist, so ist auch Jericho (mit allen christlichen Auslegern) als ein Vorbild der Mächte zu betrachten, die sich Christus und seiner Sache widersetzen. Die Zeiten, die das Ende der gegenwärtigen Evangeliumszeit Gottes vorbereiten, werden in den Tagen bezeichnet, in denen das Volk gehorchte und wartete; die Zahl dieser Tage, sieben, die Zahl der Vollkommenheit, stellt jene „Fülle der Zeit“ dar, die nur Gott kennt, an der seine Evangeliumszeit gipfeln und enden wird.

So sind die Umstände, die zum Fall von Jericho führen, eine gehandelte Prophezeiung, wie auch dieser Fall selbst, der den Sturz all dessen darlegt, was dem Königreich, dessen Haupt Christus ist, widersteht; und besonders der Tag des Gerichts, an dem dieser Sturz vollständig und endgültig vollzogen wird. Paulus scheint bei der Beschreibung dieses Tages seine Bilder von diesem Kapitel zu übernehmen (siehe 1 Thessalonicher 4:16 ).