Der Bericht über diese Feierlichkeit ist sehr kurz. Eine Bekanntschaft mit Deuteronomium 27 wird offenbar vorausgesetzt; und die drei verschiedenen Handlungen, aus denen die Feierlichkeit bestand, werden nur so deutlich benannt, wie es notwendig ist, um zu zeigen, dass die dort gegebenen Befehle Moses von Josua vollständig ausgeführt wurden.

Es ist schwer, sich der Überzeugung zu entziehen, dass diese Verse hier außerhalb ihres eigentlichen und ursprünglichen Ortes stehen. Die Verbindung zwischen Josua 8:29 und Josua 9:1 ist natürlich und offensichtlich; und in Josua 9:3 wird der Betrug der Gibeoniter so dargestellt, dass er aus der Besorgnis erwächst, die durch den Fall von Jericho und Ai verursacht wurde.

Überdies ist es äußerst unwahrscheinlich, daß Josua eine solche Feierlichkeit in der Mitte des Landes vornimmt, während die ganze Umgebung in der Hand des Feindes war; oder dass es, wenn es unternommen worden wäre, unbehelligt durchgeführt worden wäre. „Und die Fremden, die unter ihnen sprachen“ Josua 8:35 , waren dabei.

Die Entfernung von Gilgal im Jordantal bis zum Berg Ebal beträgt volle 30 Meilen, es sei denn, es ist unwahrscheinlich, dass ein anderer Gilgal ( Anm. Deuteronomium 11:29 ) gemeint ist; und ein so riesiges Heer mit seinen wirkungslosen Anhängern Josua 8:35 hätte einen solchen Marsch durch ein schwieriges Land und eine feindliche Bevölkerung sicherlich nicht in weniger als drei Tagen bewerkstelligen können.

Außerdem in Josua 9:6 ; Josua 10:6 , Josua 10:15 , Josua 10:43 , die Israeliten sollen immer noch in Gilgal lagern.

Es ist im Großen und Ganzen wahrscheinlich, dass diese Passage aus diesen und anderen Gründen in unserer gegenwärtigen Bibel nicht in ihrem richtigen Kontext steht; und es wurde vermutet , dass der Ort , von dem diese sechs Verse übertragen wurden , ist das Ende von Josua 11 : Die „dann“ , mit der Josua 8:30 in unserem gegenwärtigen Text öffnet und kann dazu gedient haben, die wegen der Feierlichkeit Einführung auf Gerizim und Ebal am Ende der Aufzeichnungen über die Siege Josuas, zu denen es in der Tat einen angemessenen Höhepunkt bildet.

Josua 8:32

Siehe den Hinweis Randverweis.

Josua 8:34

Alle Worte des Gesetzes - Siehe Deuteronomium 31:11 ff. Es scheint, dass Josua bei dieser Gelegenheit zumindest den gesamten legislativen Teil des Pentateuch vor dem Volk gelesen haben muss (vergleiche Deuteronomium 27:3 ). Die Begriffe dieses Verses können nicht zufriedenstellend so erklärt werden, dass nur die Segnungen und Flüche von Deut importiert werden. 27–28.

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