Judas 1 - Einführung

(1) Die Inschrift und Anrede, Judas 1:1 .

(2) Eine Angabe der Gründe, warum der Brief geschrieben wurde, Judas 1:3 . Der Verfasser hielt es für notwendig, ihnen zu schreiben, weil sich unter ihnen einige plausible Irrtümer eingeschlichen hatten und die Gefahr bestand, dass ihr Glaube untergraben würde.

(3) Ein Hinweis auf vergangene Tatsachen, der zeigt, dass Männer, die Fehler annahmen und korrupte und ausschweifende Praktiken befolgten, bestraft werden würden, Judas 1:5 . Er bezieht sich insbesondere auf die ungläubigen Hebräer, die Gott aus Ägypten befreit hatte; zu den abgefallenen Engeln; und an die verdorbenen Einwohner von Sodom und Gomorra. Das Ziel dabei ist, sie davor zu warnen, dem Beispiel derer zu folgen, die sie mit Sicherheit ins Verderben führen würden.

(4) Er beschreibt insbesondere die Eigenschaften dieser Personen und stimmt in der Beschreibung im Wesentlichen mit der Aussage von Petrus, Judas 1:8 . Vergleichen Sie für diese Eigenschaften die Einleitung zu 2. Petrus, Abschnitt 4. Im Allgemeinen waren sie korrupt, sinnlich, unzüchtig, stolz, arrogant, desorganisierend, habgierig, murrend, klagend, wortreich, windig, Flecken in ihren Liebesfesten.

Sie waren und waren Religionslehrer; sie waren bekennende Reformatoren; sie machten großen Anspruch auf ungewöhnliche Kenntnisse religiöser Dinge. Im Verlauf dieser Beschreibung kontrastiert der Apostel ihren Geist mit dem des Erzengels Michael Judas 1:9 und erklärt, dass Henoch in Bezug auf eine solche Klasse von Menschen vor langer Zeit eine feierliche Prophezeiung ausgesprochen hat, Judas 1:14 .

(5) Er erinnert sie daran, dass vorhergesagt worden war, dass es solche Spötter in den letzten Perioden der Welt geben würde; und der Glaube wahrer Christen sollte daher nicht erschüttert, sondern vielmehr durch die Tatsache ihres Erscheinens bestätigt werden, Judas 1:17 .

(6) Angesichts dieser Tatsachen und Gefahren richtet der Apostel an sie zwei Ermahnungen:

(a) Um standhaft an den Wahrheiten festzuhalten, die sie angenommen hatten, Judas 1:20 ; und,

(b) Sich bemühen, diejenigen, die in die Irre geführt wurden, zurückzurufen und zu retten – indem sie sich sorgfältig vor der gleichen Verseuchung schützen, während sie versuchten, andere zu retten, Judas 1:22 .

(7) Der Brief schließt mit einer angemessenen Lobpreisung auf den, der sie vor dem Fallen bewahren und fehlerfrei vor seinem Thron präsentieren konnte, Judas 1:24 .