Kolosser 1:20

Und Frieden geschlossen haben - Marge, "machen". Der Grieche wird beides tragen. Die Bedeutung ist, dass er durch seine Sühne Versöhnung zwischen den Entfremdeten bewirkt; siehe die Anmerkungen zu Epheser 2:14 . Es bedeutet hier nicht, dass er durch seinen Tod tatsächlich Frieden bewirkt, sondern dass er den Grundstein dafür gelegt hat; er hatte getan, was ihn sichern würde.

Durch das Blut seines Kreuzes - Durch sein Blut, das am Kreuz vergossen wurde. Dieses Blut, das Sühne für die Sünde leistete, war das Mittel zur Versöhnung zwischen Gott und den Menschen. Zur Bedeutung des Wortes „Blut“, wie es in diesem Zusammenhang verwendet wird, siehe die Anmerkungen zu Römer 3:25 .

Von ihm, alles mit sich zu versöhnen - Zur Bedeutung des Wortes versöhnen siehe Matthäus 5:24 , Anm.; Römer 5:10 , Anm. und 2 Korinther 5:18 , Anm. Wenn gesagt wird, dass „es dem Vater durch Christus gefiel, alles mit sich selbst zu versöhnen“, muss die Aussage mit einer gewissen Einschränkung verstanden werden.

(1) Es bezieht sich nur auf die Dinge, die im Himmel und auf der Erde sind – denn nur diese sind spezifiziert. Nichts wird über die Bewohner der Hölle gesagt, seien es gefallene Engel oder die Geister der bösen Menschen, die dort sind.

(2) Es kann nicht heißen, dass alle Dinge tatsächlich versöhnt sind – denn das war nie wahr. Viele auf Erden sind von Gott entfremdet geblieben und haben gelebt und sind seine Feinde gestorben.

(3) Es kann dann nur bedeuten, dass er einen darauf angepassten Plan ausgeführt hat; dass das Blut des Kreuzes, wenn es gerecht und richtig angewendet wurde, dazu geeignet war, die vollständige Versöhnung zwischen Himmel und Erde zu gewährleisten. Es gab keinen Feind, der nicht geeignet war, sich mit Gott zu versöhnen; es gab keine Schuld, die jetzt eine Entfremdung hervorrief, die sie nicht wegwaschen konnte.

Ob es Dinge auf der Erde oder Dinge im Himmel sind – das heißt, um Harmonie zwischen den Dingen im Himmel und auf der Erde herzustellen; damit alles mit ihm versöhnt wird oder damit Harmonie zwischen Himmel und Erde besteht. Die Bedeutung ist nicht, dass „die Dinge im Himmel“ von Gott entfremdet wurden, sondern dass es eine Entfremdung im Universum gab, die den Himmel beeinflusste, und das Ziel war, wieder universelle Eintracht und Liebe zu erzeugen.

Im Wesentlichen das gleiche Gefühl findet sich in Epheser 1:10 ; siehe die Anmerkungen zu diesem Vers. Über die Bedeutung dieses Ausdrucks ist viel geschrieben worden, und eine große Vielfalt von Meinungen ist darüber vertreten worden. Es ist immer am besten, Wörter in ihrer üblichen Bedeutung zu nehmen, es sei denn, die Notwendigkeit erfordert eine andere Auslegung.

Wenn diese Regel hier angenommen wird, wird sich „Dinge im Himmel“ auf Gott und die Engel beziehen und kann vielleicht die Grundsätze der göttlichen Regierung einschließen, „Dinge auf Erden“ werden die Menschen umfassen und die verschiedenen Dinge auf Erden, die jetzt sind im Widerspruch zu Gott und dem Himmel. Zwischen diesen soll sie durch das Blut des Kreuzes oder durch die Sühne Harmonie herstellen. Wie im Himmel ist nichts falsch; da es nicht wünschenswert ist, dass er dort etwas ändert, soll alles, was zur Versöhnung geschehen soll, auf Seiten der Menschen und der Dinge dieser Welt erfolgen.

Die einzige Wirkung des Blutes des Sühnopfers auf die „Dinge“ des Himmels bei der Versöhnung besteht darin, es für Gott stimmig zu machen, mit den Sündern in Frieden zu sein. Die Wirkung auf der Erde besteht darin, den Sünder zur Versöhnung bereit zu machen; um ihn dazu zu bringen, seine Feindschaft beiseite zu legen; sein Herz zu ändern und eine Änderung der auf Erden vorherrschenden Ansichten und Prinzipien herbeizuführen, die jetzt im Widerspruch zu Gott und seiner Regierung stehen. Wenn dies geschehen ist, wird es Harmonie zwischen Himmel und Erde geben und eine entfremdete Welt wird in Übereinstimmung mit den Gesetzen und der Regierung des Schöpfers gebracht.