Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Levitikus 16:33-34
Eine Zusammenfassung dessen, was am Tag der Versöhnung getan wurde.
Der Tag war als Gelegenheit gedacht, die geistige Wahrheit der Sühne umfassender zum Ausdruck zu bringen, als dies bei den gewöhnlichen Opfern möglich wäre, mit einer umfassenderen Anerkennung der Sündhaftigkeit und Schwäche des Menschen und der vergänglichen Natur aller irdischen Dinge, selbst der meisten feierlich geweiht und dem Dienst Gottes gewidmet. Es gehörte besonders zu seinen Gepflogenheiten, beim Einzug des Hohenpriesters in das Allerheiligste klarzustellen, dass Sühne nur vor dem Thron Jahwes selbst Hebräer 4:16 (vgl. Matthäus 9:6 ; Markus 2:7 ; Hebräer 4:16 usw.
); und durch den in die Wüste gesandten Bock wurden die gesühnten Sünden nicht nur vergeben, sondern ganz fortgetragen. Siehe Anmerkung Levitikus 16:22 . Die Riten waren eine feierliche Sammlung aller anderen Versöhnungsriten, um sie noch deutlicher auf die bevorstehende Offenbarung der gnädigen Absicht Gottes an den Menschen hinzuweisen, seinen Sohn zu senden, damit er für unsere Vergehen freigelassen wird und für unsere wieder aufersteht Rechtfertigung; für immer unser großer Hohepriester nach der Ordnung Melchisedeks zu sein und für uns in den Schleier einzugehen Römer 4:25 ; Hebräer 6:20 .
Der Versöhnungstag hat die Bedeutung jedes Sündopfers erweitert, so wie die Gottesdienste am Karfreitag und Aschermittwoch die Bedeutung unserer Litaneitage das ganze Jahr über und Ostern die unserer Sonntage erweitern.