Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Levitikus 17:3-7
Jedes domestizierte Tier, das zum Essen Levitikus 17:5 war eine Art Friedensopfer Levitikus 17:5 . Dieses Gesetz konnte nur so lange eingehalten werden, wie die Kinder Israels in ihrem Lager in der Wüste wohnten. Die Beschränkung wurde aufgehoben, bevor sie sich im Heiligen Land niederließen, wo ihre Zahl und Verbreitung über das Land ihre strikte Einhaltung unmöglich gemacht hätte.
Siehe Deuteronomium 12:15 , Deuteronomium 12:20 .
Diesem Mann wird Blut zugerechnet - dh er hat sich schuldig gemacht, weil er auf ungesetzliche Weise Blut vergossen hat.
Abgeschnitten – Siehe Anmerkung zu Exodus 31:14 .
Mai ihre Tiere zum Schlachten bringen, die sie (jetzt) auf freiem Feld schlachten. dass sie sie vor Jahwe zum Eingang des Zeltes der Zusammenkunft zu den Priestern führen und sie als Friedensopfer für Jahwe schlachten.
Teufel – Das Wort im Original ist die „zottelige Ziege“ aus Levitikus 4:23 . Aber es wird manchmal verwendet, wie hier, um ein Objekt der heidnischen Anbetung oder einen Dämon zu bezeichnen, der in der Wüste wohnt 2 Chronik 11:15 ; Jesaja 13:21 ; Jesaja 34:14 . In Unterägypten herrschte die Verehrung der Ziege, begleitet von den übelsten Riten; und die Israeliten mögen in diese Schlinge geraten sein, als sie in Ägypten wohnten.
Dieses Gesetz zum Schlachten von Tieren sollte nicht nur den Götzendienst von der auserwählten Nation ausschließen. Es hatte einen positiveren und dauerhafteren Zweck. Es bezeugte die Heiligkeit des Lebens: Es diente dazu, das Volk an die Feierlichkeit der Gewährung des Lebens aller minderwertigen Geschöpfe zu erinnern, die Noah Genesis 9:2 ; es reinigte und richtete auf Jahwe die Gefühle bezüglich der tierischen Nahrung, die der Natur des Menschen gemeinsam zu sein scheinen; und es verband die Gewohnheit der Danksagung mit der Erhaltung unseres menschlichen Lebens durch die tägliche Nahrung.
1 Timotheus 4:3 . Nachdem er erkannt hatte, dass das Tier Jahwe gehörte, erhielt der fromme Hebräer sein Fleisch als Geschenk Jahwes zurück.