Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Levitikus 23:5-8
In diesen Versen wird das Passah oder das Ostermahl und das Fest der ungesäuerten Brote deutlich als verschiedene Feste bezeichnet. Siehe Exodus 12:6 , Exodus 12:15 , Exodus 12:17 ; Numeri 28:16 .
Siehe Exodus 12:6 . Nach der hebräischen Berechnungsweise begann der 15. Tag des Monats am Abend des 14.. Der Tag der heiligen Einberufung, mit dem das Fest der ungesäuerten Brote begann, Levitikus 23:7 war der 15., und der Tag , mit dem es endete, war der 21 Levitikus 23:7Vergleiche Numeri 28:16 .
Fest - Die drei Feste (oft die Großen Feste genannt), Passah, Pfingsten und Laubhütten , zu denen der Name חג chag , dh ein Fest oder eine Freude, richtig gehört Levitikus 23:6 , Levitikus 23:34 , Levitikus 23:39 , Levitikus 23:41 , zeichneten sich dadurch aus, dass die männlichen Israeliten das Nationalheiligtum besuchten (vgl. Exodus 23:17 ; Exodus 34:23 ; Deuteronomium 16:16 ).
Später wurden sie von den Rabbinern „Wallfahrtsfeste“ genannt. Bemerkenswert ist, dass das hebräische Wort mit dem arabischen „haj“ identisch ist, dem Namen der Pilgerfahrt nach Mekka, von dem das bekannte Wort für einen Pilger „haji“ stammt.
Keine Knechtsarbeit – buchstäblich keine Arbeit, keine Arbeit, die zum weltlichen Beruf gehört, wie etwa Arbeit in der Landwirtschaft oder im Handwerk. Das Zubereiten von Speisen war erlaubt Exodus 12:16 , eine Erlaubnis, die am wöchentlichen Sabbat oder am Versöhnungstag nicht Levitikus 23:28 wurde Levitikus 23:30, Levitikus 23:28 , Levitikus 23:30 ; Exodus 20:10 ; Exodus 35:3 .
Die hier gemeinten Opfer werden in Numeri 28:19 .