Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Lukas 11:5-7
Und er sagte zu ihnen ... - Jesus fährt fort zu zeigen, dass es notwendig sei, „ausdauernd“ darum zu bitten, um den Segen zu erhalten. Zu diesem Zweck stellt er den Fall vor, wie ein Freund einen anderen um Brot bittet für einen, der unerwartet zu ihm gekommen ist. Sein Plan besteht ausschließlich darin, die Notwendigkeit zu zeigen, „aufdringlich“ zu sein oder im Gebet zu Gott beharrlich zu sein.
Um Mitternacht - Eine Zeit, in der es für seinen Freund am unbequemsten wäre, ihm zu helfen; eine Stunde, in der er natürlich im Bett lag und sein Haus geschlossen war.
Drei Brote - An dieser Stelle gibt es nichts Besonderes mit der Zahl „drei“. Jesus warf oft solche Einzelheiten ein, nur um die Geschichte zu füllen oder ihre Konsistenz zu bewahren.
Meine Kinder sind bei mir im Bett - Das bedeutet nicht unbedingt, dass sie mit ihm im „gleichen Bett“ waren, sondern dass sie „alle“ im Bett waren, das Haus war still, die Tür war geschlossen und es war lästig für er solle zu dieser Nachtzeit aufstehen, um ihn aufzunehmen. Es sollte jedoch beachtet werden, dass sich die Sitten der Orientalen in dieser Hinsicht von unseren unterscheiden. Unter ihnen ist es nicht ungewöhnlich, dass eine ganze Familie – Eltern, Kinder und Dienstboten – im selben Raum schlafen.
Siehe „Das Land und das Buch“, Bd. ip 180. Dies ist „nicht“ auf Gott anzuwenden, als ob es für ihn mühsam wäre, nach ihm gesucht zu werden, oder als ob „er“ jemals einem Sünder auf diese Weise antworten würde. Alles, was in diesem Gleichnis auf Gott angewendet werden soll, ist einfach, dass es richtig ist, im Gebet „auszuharren“. Wie ein „Mann“ oft gibt, weil die Bitte „wiederholt“ wird, und wie man sich nicht entmutigen lässt, weil die Gunst, die er von seinem Nächsten erbittet, „verzögert“ wird, so antwortet Gott uns oft nach langen und aufdringlichen Bitten.