Lukas 11:8

Ich sage Ihnen - Die lateinische Vulgata fügt hier hinzu: "Wenn er weiter klopft." Obwohl dies nicht im Griechischen steht, ist es doch unabdingbar, dass es dem Sinn nach verstanden wird. „Einmal“ zu klopfen würde nicht „Aufdringlichkeit“ bedeuten, aber es lag daran, dass er „weiter“ klopfte.

Seine Aufdringlichkeit - Seine lästige Beharrlichkeit; er störte den Mann weiterhin und weigerte sich, jegliches Leugnen zu akzeptieren. Das Wort „Aufdringlichkeit“ bezeichnet Beharrlichkeit in einem Objekt, ohne Rücksicht auf Zeit, Ort oder Umstände – eine unangemessene Beharrlichkeit. Dadurch wurde der Mann beeinflusst. Anstatt gestört zu werden, würde er aufstehen und geben, was verlangt wurde. Dies ist auf Gott in keinem anderen Sinne zu beziehen, als dass er oft Gebete hört und Segen gewährt, auch wenn sie „lange“ unbeantwortet oder zurückgehalten erscheinen.

Er verspricht nicht, „sofort“ Segen zu geben. Er verspricht nur, dass er es tun oder das Gebet „erhören“ wird. Aber er lässt seine Leute oft lange warten. Er versucht ihren Glauben. Er lässt sie monate- oder jahrelang ausharren, bis sie ihre völlige Abhängigkeit von ihm „spüren“, bis sie erkennen, dass sie den Segen auf keine andere Weise erhalten können und bis sie „vorbereitet“ sind, ihn zu empfangen.

Oft sind sie nicht bereit, es anzunehmen, wenn sie es zuerst fragen. Sie sind vielleicht stolz oder haben kein gerechtes Gefühl für ihre Abhängigkeit, oder sie schätzen den Segen nicht, oder es ist vielleicht „zu dieser Zeit“ nicht das Beste für sie, ihn zu erhalten. Aber lassen Sie niemanden verzweifeln. Wenn die Sache zu „unserem“ Wohl ist und wenn es angemessen ist, dass sie „gewährt“ werden soll, wird Gott sie geben. Fragen wir zuerst richtig; lasst uns sehen, dass unser Geist in einem richtigen Zustand ist; lasst uns spüren, dass wir den Segen brauchen; fragen wir uns, ob Gott einen solchen Segen „versprochen“ hat, und „dann“ lasst uns durchhalten, bis Gott ihn gibt.

Nochmals: Menschen, die Gott um etwas bitten, geben oft das Suchen auf. Sie gehen „einmal“, und wenn es nicht gewährt wird, sind sie entmutigt. Es ist nicht so, wenn wir die Leute um etwas bitten. „Dann“ halten wir durch; wir nehmen keine Leugnung; wir gehen wieder und „drücken“ die Sache, bis wir sie erhalten. Also sollten wir von Gott sein. Wir sollten immer wieder gehen, bis das Gebet erhört wird und Gott gewährt, was wir von ihm verlangen.