Lukas 13:7

Der Dresser seines Weinbergs - Der Mann, dessen Aufgabe es war, die Reben zu trimmen und seinen Weinberg zu pflegen.

Diese drei Jahre - Diese Worte sind nicht auf die Zeit zu beziehen, in der Christus das Evangelium gepredigt hatte, als wollte er den genauen Zeitraum angeben. Sie bedeuten für den Weinberg, dass der Besitzer „seit langer Zeit“ mit Früchten am Baum gerechnet hatte. Drei Jahre hintereinander war er enttäuscht worden. Seiner Meinung nach war es lang genug, um zu zeigen, dass der Baum unfruchtbar war und keine Früchte tragen würde, und dass er deshalb gefällt werden sollte.

Warum belastet es den Boden? - Das Wort „cumber“ bedeutet hier „unfruchtbar“ oder „steril“ zu machen. Indem er die Säfte der Erde aufnahm, machte dieser nutzlose Baum den Boden unfruchtbar und verhinderte das Wachstum der benachbarten Reben. Es war nicht nur „nutzlos“, sondern richtete Unfug an, was man von allen Sündern und allen heuchlerischen Religionslehrern sagen kann. Dr. Thomson („Das Land und das Buch“, Bd.

ip 539) sagt über den unfruchtbaren Feigenbaum: „Es gibt jetzt viele solcher Bäume; und wenn der Boden nicht richtig bearbeitet ist, besonders wenn die Bäume jung sind - wie im Gleichnis, denn nur von "drei" Jahren sind die Rede, sie tragen überhaupt nicht; und selbst wenn sie ausgewachsen sind, versagen sie schnell und verkümmern, wenn sie vernachlässigt werden. Diejenigen, die eine gute Ernte von wohlschmeckenden Feigen erwarten, achten besonders auf ihre Kultur - sie pflügen und graben nicht nur häufig und düngen sie reichlich, sondern sie sammeln auch sorgfältig die Steine ​​​​von den Obstgärten, im Gegensatz zu ihren allgemeinen schlampigen Gewohnheiten .“

Dieses Gleichnis ist in Verbindung mit dem Vorhergehenden zu sehen und mit dem Aufruf unseres Heilands an die jüdische Nation zur Buße. Es wurde gesprochen, um den Umgang Gottes mit ihnen und ihre eigene Bosheit unter all seiner Güte zu veranschaulichen, und wir können die verschiedenen Teile des Gleichnisses so verstehen, dass sie Folgendes darstellen sollen:

1. Gott, bei dem Mann, dem der Weinberg gehörte.
2. Der Weinberg als jüdisches Volk.

3. Das Kommen des Besitzers für Frucht, der Wunsch Gottes, dass er gute Werke hervorbringt.
4. Die Unfruchtbarkeit des Baumes, die Bosheit des Volkes.
5. Die Kommode sollte vielleicht den Erretter und die anderen Gesandten Gottes bezeichnen und bitten, dass Gott die Juden verschonen und sie vor ihren Feinden retten würde, die bereit waren, sie zu vernichten, sobald Gott es gestatte.

6. Sein Warten bedeutet die Verzögerung der Rache, um ihnen Gelegenheit zur Reue zu geben. Und,
7. Die Bemerkung des Ankleiders, er dürfe es „dann“ abschneiden, bedeutet die Zustimmung aller im Glauben, dass ein solches Urteil gerecht wäre.

Wir können auch bemerken, dass Gott Sünder jetzt auf diese Weise behandelt; dass er sie lange verschont; dass er ihnen Gelegenheiten zur Reue gibt; dass viele leben, nur um den Boden zu belasten; dass sie nicht nur für die Kirche nutzlos sind, sondern auch für die Welt schädlich sind; dass sie zu gegebener Zeit, wenn sie gerecht geprüft werden, abgeholzt werden; und dass sich das Universum dem schrecklichen Beschluss Gottes beugen und sagen wird, dass ihre Verdammnis gerecht ist.