Lukas 18:7

Soll Gott nicht rächen ... - Wir dürfen nicht annehmen, dass der Charakter Gottes durch diesen Richter überhaupt vertreten wird oder dass „seine“ Verhaltensgrundsätze denen des Richters gleichen. Dieses Gleichnis zeigt uns schlüssig, dass viele „Umstände“ eines Gleichnisses nicht genau zu interpretieren sind: Sie sind bloße Anhänge der Erzählung. Wir sollten uns bemühen, die große Wahrheit zu finden, die unser Erretter zu lehren „vorgesehen“ hat.

In diesem Fall kann es keinen Zweifel geben, was diese Wahrheit ist. Er selbst hat uns gesagt, dass „die Menschen immer beten und nicht ohnmächtig werden sollten“. Dies lehrt er durch das Beispiel im Gleichnis; und das Argument, das es impliziert, ist dieses:

1. Eine arme Witwe hat nur durch ihre Beharrlichkeit von einem ungerechten Mann bekommen, was sie sonst „nicht“ bekommen hätte.
2. Gott ist nicht ungerecht. Er ist gut und geneigt, Gerechtigkeit zu üben und Barmherzigkeit zu erweisen.

Wenn daher dieser „böse Mann“ durch beharrliches Gebet dazu gebracht wurde, Gerechtigkeit zu üben, wie viel mehr wird „Gott“, der gut ist und nicht von solchen selbstsüchtigen und niederen Prinzipien angetrieben wird, denen gerecht, die sich auf ihm!

Avenge - Werden Sie ihnen gerecht oder rechtfertigen Sie sie. Dies kann einen doppelten Bezug haben.

1. An die Jünger zur Zeit Jesu, die im Begriff waren, unterdrückt und verfolgt zu werden und über die Unglücke kommen würden, „als ob“ Gott ihre Schreie nicht betrachtet und sie verlassen hätte. Ihnen gibt Jesus die Zusicherung, dass Gott ihre Bitten „erhört“ und herauskommt, um sie zu rechtfertigen; und dass er trotz all dieser Katastrophen noch zu ihrer Erlösung erscheinen würde.

2. Es kann eine „allgemeinere“ Bedeutung haben. Das Volk Gottes wird oft unterdrückt, verleumdet, verfolgt. Sie sind zahlreich und schwach. Sie scheinen fast verlassen und niedergeschlagen zu sein, und ihre Feinde triumphieren. Doch zu gegebener Zeit wird Gott ihre Gebete erhören und zu ihrer Rechtfertigung hervortreten. Und selbst wenn es nicht „in diesem Leben“ sein sollte, wird er es doch am Tag des Gerichts tun, wenn er sie selig spricht und sie für immer für sich empfängt.

Seine eigenen Auserwählten - Volk Gottes, Heilige, Christen; so genannt, weil Gott sie zu seinen „auserwählt“ hat. Der Begriff wird in der Heiligen Schrift normalerweise den wahren Nachfolgern Gottes gegeben und ist ein Begriff der Zuneigung, der seine große und besondere Liebe bezeichnet, sie aus einer Welt von Sündern auszuwählen und ihnen Gnade, Barmherzigkeit und ewiges Leben zu verleihen . Siehe 1 Thessalonicher 1:4 ; Kol 3:12 ; 1 Petrus 1:2 ; Epheser 1:4 .

Es bedeutet hier, dass sie ihm besonders lieb sind; dass er ein tiefes Interesse an ihrem Wohlergehen hat und daher bereit sein wird, ihnen zu helfen. Der Richter empfand kein besonderes Interesse an dieser Witwe, aber er hörte sie; Gott empfindet eine besondere Achtung, eine zärtliche Liebe zu seinen Auserwählten, und deshalb wird er hören und retten.

Die Tag und Nacht weinen - Dies drückt eine auffallende Eigenschaft der Auserwählten Gottes aus; sie beten und beten ständig. Niemand kann Beweise dafür haben, dass er von Gott auserwählt ist, der kein Mann des Gebets ist. Eines der besten Kennzeichen, an denen die auserwählte Liebe Gottes bekannt ist, ist, dass sie uns zum Beten anregt. Diese Passage geht davon aus, dass die Auserwählten Gottes, wenn sie in Schwierigkeiten sind und von Unglück betroffen sind, zu ihm „schreien“ werden; und es bestätigt, dass er, wenn sie es tun, ihre Schreie hören und ihre Bitten beantworten wird.

Obwohl er sie lange mitträgt - Diese Passage wurde unterschiedlich interpretiert, und in den Manuskripten gibt es einige unterschiedliche Lesarten. Manche lesen: „Wird Gott seine Auserwählten nicht rächen? Wird er bei ihrer Sache bleiben?“ Aber die natürlichste Bedeutung ist: "Obwohl er lange auf sich warten lässt, um sie zu rächen, und ihre Geduld sehr auf die Probe stellt, wird er sie dennoch rächen." Er versucht ihren Glauben; er erleidet ihre Verfolgungen und Prüfungen für lange Zeit; und es „scheint“ fast, als würde er sich nicht einmischen. Doch er wird es tun und sie retten.