Lukas 23:16

Ich werde ihn daher züchtigen – Das Wort „züchtigen“ bedeutet hier „geißeln oder peitschen“. Dies geschah normalerweise vor der Todesstrafe, um das Leiden des Verurteilten zu verstärken. Es ist nicht leicht zu erkennen, warum Pilatus, wenn er Jesus für „unschuldig“ hielt, öffentlich vorschlagen sollte, ihn zu geißeln. Es war ebenso „wirklich“ ungerecht, ihn zu kreuzigen. Aber wahrscheinlich erwartete er dadurch, die Gemüter seiner Ankläger zu besänftigen; um ihnen zu zeigen, dass er bereit war, sie zu befriedigen, wenn dies mit Anstand „gelangt“ wurde; und vielleicht erwartete er, dass sie zufrieden sein würden, wenn sie ihn ausgepeitscht und entehrt und zum Spott, zur Verachtung und zum Leiden verurteilt würden.

Es wird ferner bemerkt, dass es bei den Römern für einen Richter zuständig war, einen Mann mit einer „leichten“ Strafe zu bestrafen, wenn eine Anklage wegen grober Vergehen nicht vollständig festgestellt wurde oder wenn keine ausreichenden Zeugenaussagen vorhanden waren, um die behauptete genaue Anklage zu erhärten. Das alles zeigt,

1. Die greifbare „Ungerechtigkeit“ der Verurteilung unseres Herrn;
2. Die beharrliche Bosheit und Hartnäckigkeit der Juden; und,
3. Der Mangel an Festigkeit bei Pilatus.

Er hätte ihn sofort freilassen sollen; aber die Liebe zur „Popularität“ führte ihn zur Ermordung des Sohnes Gottes. Der Mensch sollte in allen Situationen seine Pflicht tun; und wer wie Pilatus nur nach öffentlicher Gunst und Popularität strebt, wird sicherlich ins Verbrechen verführt.