Und wie es seine Gewohnheit war, ging er ... - Daraus geht hervor, dass der Heiland regelmäßig den Gottesdienst in der Synagoge besuchte. In diesem Gottesdienst wurden die Schriften des Alten Testaments gelesen, Gebete gesprochen und das Wort Gottes erklärt. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 4:23 . Damals gab es große Korruption in Lehre und Praxis, aber Christus hielt sich aus diesem Grund nicht vom Ort der öffentlichen Anbetung fern.

Daraus können wir lernen:

  1. Dass es unsere Pflicht ist, „regelmäßig“ den öffentlichen Gottesdienst zu besuchen.
  2. Dass es besser ist, einen Ort der Anbetung zu besuchen, der nicht ganz rein ist oder wo gerade solche Lehren nicht wie gewünscht vermittelt werden, als gar nicht.

Es ist von großer Bedeutung, dass die öffentliche Anbetung Gottes aufrechterhalten wird; und es ist „unsere“ Pflicht, sie zu erhalten, durch unser Beispiel zu zeigen, dass wir sie lieben, und andere für ihre Liebe zu gewinnen. Siehe Hebräer 10:25 . Gleichzeitig sollte diese Bemerkung nicht als unsere Pflicht aufgefasst werden, dort zu sein, wo der „wahre“ Gott nicht verehrt wird oder wo er durch heidnische Riten und heidnische Gebete verehrt wird.

Wenn daher der Unitarier den wahren Gott nicht anbetet, und wenn der römisch-katholische Gott in einer verbotenen Weise anbetet und den Geschöpfen Gottes Ehrerbietung darbringt und sich somit des Götzendienstes schuldig macht, kann es keine Pflicht sein, an einem solchen Ort zu sein der Anbetung.

Die Synagoge - Siehe Matthäus 4:23 .

Zum Lesen aufgestanden - Die Bücher Moses waren so aufgeteilt, dass sie einmal im Jahr in den Synagogen durchgelesen werden konnten. Dazu kamen noch Teile aus den Propheten, so dass ein nicht geringer Teil davon auch einmal im Jahr gelesen wurde. Es ist nicht bekannt, ob unser Erretter die an diesem Tag übliche Lektion las, obwohl es „wahrscheinlich“ erscheinen mag, dass er nicht von der üblichen Gewohnheit abwich.

Doch da die Augen aller auf ihn gerichtet waren; als er absichtlich einen Ort aussah; und da die Leute offensichtlich überrascht waren von dem, was er tat, scheint es angedeutet zu sein, dass er eine Lektion gewählt hat, die für diesen Tag „nicht“ die reguläre war. Dieselben Zeremonien in Bezug auf die Durchführung des öffentlichen Gottesdienstes, die hier beschrieben sind, werden gegenwärtig von den Juden in Jerusalem durchgeführt. Professor Hackett („ Illustrationen der Heiligen Schrift “, S.

232) sagt: „Ich besuchte den jüdischen Gottesdienst in Jerusalem und war beeindruckt von der Übereinstimmung der Zeremonien mit denen, die im Neuen Testament erwähnt werden. Die heilige Rolle wurde aus der Truhe oder dem Schrank geholt, wo sie aufbewahrt wurde; es wurde dem Leser von einer Bedienungsperson übergeben; ein Teil davon wurde einstudiert; die Gemeinde erhob sich und stand auf, während sie verlesen wurde, während der Redner sowie die anderen Anwesenden während der Ansprache saßen, die Teil des Gottesdienstes war.“

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