Lukas 6:1

Zweiter Sabbat nach dem ersten - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 12:1 . Dieser Satz hat Kommentatoren große Verwirrung gestiftet. Eine „wörtliche“ Übersetzung wäre „am Sabbat, genannt „zweiter erster“ oder zweiter erster Sabbat. Das Wort kommt nirgendwo anders vor. Es ist daher äußerst schwierig zu interpretieren.

Die natürlichste und einfachste Erklärung ist die von Scaliger. Der „zweite Tag“ des Passahs war ein großes Fest, an dem die Wellengarbe Levitikus 23:11 wurde, Levitikus 23:11 . Von „diesem Tag“ rechneten sie „sieben Wochen“ oder sieben „Sabbate“ bis zum Pfingsttag. Der „erste“ Sabbat nach diesem „zweiten Tag“ wurde der „zweite erste“ oder der erste vom zweiten Tag des Festes genannt.

Der „zweite“ Sabbat wurde der „zweite zweite“ oder der zweite Sabbat vom zweiten Tag des Festes an genannt; der dritte die „dritte zweite“ usw. Dieser Tag, an dem der Erretter durch die Felder ging, war also der erste Sabbat, der nach dem zweiten Tag des Festes stattfand.

In den Händen reiben - Das Wort „Mais“ bedeutet hier Weizen oder Gerste und nicht wie in Amerika Mais. Sie rieben es in ihren Händen, um die Spreu vom Korn zu trennen. Dies war üblich und zulässig. Dr. Thomson („ The Land and the Book “, Bd. ii. S. 510, 511) sagt: „Ich habe oft gesehen, wie meine Maultiertreiber, wenn wir an den Weizenfeldern vorbeigingen, Ohren abrissen, sie in ihren Händen rieben, und iss die Körner ungeröstet, wie es die Apostel getan haben sollen.

Auch dies ist zulässig. Die Pharisäer hatten keine Einwände gegen die Sache selbst, nur gegen die Zeit, in der sie getan wurde. Sie sagten, es sei nicht erlaubt, dies am Sabbattag zu tun. Es war eine Arbeit, die von denen verboten war, die durch ihre Traditionen den Menschen für den Sabbat gemacht hatten, nicht den Sabbat für den Menschen.“ So sagt Professor Hackett („ Illustrations of Scripture “, S. 176, 177): „Der Vorfall, die Weizenähren zu pflücken, die Körner in ihren Händen auszureiben und sie zu essen Lukas 6:1 ist einer, den der Reisende sieht derzeit oft, wer sich zum Zeitpunkt der Ernte in Palästina aufhält.

Dr. Robinson erzählt den folgenden Fall: „Unsere Araber waren hungrig, und als sie auf die Felder gingen, pflückten sie die Ähren und aßen, indem sie sie in ihren Händen rieben. Auf Nachfrage sagten sie, dies sei ein alter Brauch, und niemand würde dagegen sprechen; sie sollten hungrig sein, und es war als Almosen erlaubt.' Die Pharisäer beschwerten sich über die Verletzung des Sabbats und keine Eigentumsrechte.“