Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Maleachi 2:7
Denn die Lippen des Priesters sollten Wissen bewahren – o „Er gibt den Grund für das, was er soeben gesagt hatte, an, das Gesetz der Wahrheit war in seinem Mund; sie hatten getan, was ihre Pflicht war; wie in Ecclesiasticus von Aaron gesagt wird (Ecclesiasticus 45:17): „Gott gab ihm seine Gebote und Vollmachten in den Satzungen der Gerichte, damit er Jakob die Zeugnisse lehren und Israel in seinen Gesetzen unterrichten sollte.
' So verlangt Paulus von Titus, solche Aufseher zu ordinieren, wie es in Titus 1:9 fähig sein wird , 'durch gesunde Lehre zu ermahnen und Widersprechende zu überzeugen'. Deshalb nennt Ambrosius die Bibel, die das Gesetz Gottes enthält, »das Buch der Priester«, als ihnen besonders zugehörig, von ihnen besonders studiert zu werden. Jerome merkt an, dass er sagt, behalte, nicht ‚herausgeben‘, dass sie zu gegebener Zeit sprechen und ihren Mitdienern Fleisch zu gegebener Zeit geben sollten.“
Denn er ist der Bote (oder Engel) des Herrn der Heerscharen - Maleachi gibt dem Priester den Titel, der der untersten Ordnung der himmlischen Geister angehört, als ob er ein Amt hat, das ihnen ähnlich ist; wie Haggai es mit dem Propheten tut, Haggai 2:11 . als außergewöhnlicher „Bote“ Gottes; und Paulus sagt den Galatern Galater 4:14 : „Ihr habt mich als einen Engel Gottes aufgenommen, als Christus Jesus; und Christus spricht bei Johannes zu den Führern der sieben Gemeinden, gut oder böse oder gemischt aus Gut und Böse, als „die Engel Offenbarung 1:20 dieser Gemeinden“.
„Da in der himmlischen Hierarchie die Ordnung der Engel die niedrigste und in der eucharistischen Hierarchie die höchste des Priestertums ist“, „wird der Priester Gottes am wahrsten Engel, dh Gesandter genannt, weil er zwischen Gott und Menschen, und verkündet dem Volk die Dinge Gottes; und deshalb wurden die Urim und Tummim auf den Brustpanzer des Gerichts des Priesters gelegt, damit wir lernen könnten, dass der Priester gelehrt werden sollte, ein Verkünder der göttlichen Wahrheit.
” Viel mehr im Neuen Testament. „Wer kann gleichsam an einem Tag einen von der Erde formen, um der Verteidiger der Wahrheit zu sein, mit Engeln zu stehen, mit Erzengeln Ehre zu erweisen, die Opfer auf den Altar oben zu bringen, um am Priestertum teilzuhaben Christus, um das Gebilde zu reformieren und das Bild zu präsentieren, um für die Welt oben neu zu erschaffen, um ein Gott zu sein und die Menschen Teilhaber der göttlichen Natur zu machen?“ 2 Petrus 1:4 .
„Das Priestertum wird auf Erden in Kraft gesetzt, wird aber mit den himmlischen Rängen eingeordnet. Sehr zu Recht. Denn nicht der Mensch, kein Engel, kein Erzengel, keine andere geschaffene Macht, sondern der Paraklet selbst hat dieses Amt verordnet und sie überredet, während sie doch im Fleisch blieben, den Dienst der Engel zu begreifen. Darum soll der zum Priester geweihte Mensch rein sein, als stünde er unter den himmlischen Mächten.
“ , „Der Thron des Priestertums wird in den Himmel gestellt und ihm wird anvertraut, die himmlischen Dinge zu dienen. Wer sagt das? Der Himmelskönig selbst. Denn er sagt: 'Was ihr auf Erden binden werdet, das wird im Himmel gebunden sein, und alles, was ihr auf Erden lösen werdet, wird im Himmel gelöst.' Der Priester steht also in der Mitte zwischen Gott und der menschlichen Natur, bringt uns göttliche Wohltaten und übermittelt dorthin unsere Bitten.“