Vorwort zu Markus
Über Markus, den Verfasser dieses Evangeliums, ist sicherlich wenig bekannt. Es wird allgemein angenommen, dass er derselbe ist, der im Neuen Testament mehrmals erwähnt wird. Er war während seines Dienstes kein Apostel oder Gefährte des Herrn Jesus, obwohl einige der Väter behaupten, dass er einer der siebzig Jünger war. Dies ist unwahrscheinlich, da er in Petrus 1 Petrus 5:13 als „sein Sohn“ erwähnt wird ; von dem angenommen wird, dass er durch die Instrumentalität von Petrus bekehrt wurde.
Aus dem Neuen Testament erfahren wir, dass er der Sohn einer Schwester von Barnabas Kolosser 4:10 ; und dass seine Mutter Maria hieß, eine fromme Frau in Jerusalem, in deren Haus sich die Apostel und Urchristen oft versammelten, Apostelgeschichte 12:12 .
Sein hebräischer Name war John Apostelgeschichte 12:12 , und es ist wahrscheinlich, dass er einen bekannteren oder vertrauteren Namen annahm, als er die Heiden besuchte, eine Praxis, die in dieser Zeit nicht ungewöhnlich war. Er war zunächst der Begleiter von Paulus und Barnabas auf ihren Reisen zur Verbreitung des Christentums, Apostelgeschichte 12:25 ; Apostelgeschichte 13:5 ; Apostelgeschichte 15:37 .
Er beschloss, sie während ihrer gesamten Reise nicht zu begleiten, sondern ließ sie in Pamphylien zurück und kehrte wahrscheinlich nach Jerusalem zurück, Apostelgeschichte 15:38 . Wahrscheinlich war er zu dieser Zeit der Gefährte von Petrus und reiste mit ihm nach Babylon, 1 Petrus 5:13 .
Danach ging er mit Barnabas nach Zypern, Apostelgeschichte 15:39 . Anschließend ging er auf ausdrücklichen Wunsch des Paulus in Begleitung von Timotheus nach Rom, 2 Timotheus 4:11 . Er blieb in Rom, während Paulus dort gefangen war, aber wie lange ist ungewiss, Kolosser 4:10 ; Philemon 1:24 . Von Eusebius, Epiphanius und Hieronymus hören wir, dass Markus von Rom nach Alexandria in Ägypten ging, wo er eine Kirche gründete und im achten Jahr der Regierung Nero, 64 n. Chr., starb
Die Zeit, zu der dieses Evangelium geschrieben wurde, ist nicht sicher bekannt. Es soll zwischen den Jahren 56 und 63 n. Chr. gewesen sein. Es wird von allen zugelassen, dass es in Rom geschrieben wurde; natürlich in den letzten Jahren seines Lebens, nachdem die Apostel Judäa verlassen hatten, Markus 16:20 . Mark war lange Zeit der Gefährte von Petrus.
Obwohl er in seinem Dienst nicht selbst beim Erretter gewesen war, kannte er durch seine lange Bekanntschaft mit „Petrus“ die Ereignisse seines Lebens und seine Anweisungen. Das einheitliche Zeugnis der Väter ist, dass er der „Ausleger“ des Petrus war und dieses Evangelium unter den Augen des Petrus und mit seiner Zustimmung geschrieben hat. Es ist daher mit der Zustimmung der Autorität des Petrus zu uns gekommen.
Sein Recht auf einen Platz unter den inspirierten Büchern wurde nie in Frage gestellt. Dass es von Markus geschrieben wurde, dass es mit der Zustimmung von Petrus war, dass es eine Aufzeichnung der „Tatsachen“ war, die Petrus in seinem Dienst feststellte, und dass es daher ein inspiriertes Buch war, wurde nie in Frage gestellt.