Matthäus 1:21

Sein Name Jesus - Der Name Jesus ist derselbe wie Retter. Es leitet sich von dem Verb ab, das bedeutet zu retten, im Hebräischen ist es dasselbe wie Josua. An zwei Stellen im Neuen Testament wird es verwendet, wo es Josua bedeutet, der Führer der Juden in Kanaan, und in unserer Übersetzung hätte der Name Josua beibehalten werden sollen, Apostelgeschichte 7:45 ; Hebräer 4:8 . Es war ein sehr gebräuchlicher Name unter den Juden.

Er soll retten - Das drückt dasselbe aus wie der Name, und deshalb wurde ihm der Name gegeben. Er rettet Menschen, indem er stirbt, um sie zu erlösen; indem er den Heiligen Geist gibt, um sie zu erneuern Johannes 16:7 ; durch seine Macht, sie zu befähigen, ihre geistlichen Feinde zu überwinden, sie vor Gefahren zu schützen, sie auf dem Weg der Pflicht zu führen, sie in Prüfungen und im Tod zu unterstützen; und er wird sie am letzten Tag auferwecken und sie zu einer Welt der Reinheit und Liebe erheben.

Sein Volk - Diejenigen, die ihm der Vater gegeben hat. Die Juden wurden das Volk Gottes genannt, weil er sie für sich erwählt hatte und sie als sein besonderes und geliebtes Volk betrachtete, getrennt von allen Nationen der Erde. Christen werden das Volk Christi genannt, weil es die Absicht des Vaters war, sie ihm zu geben Jesaja 53:11 ; Johannes 6:37 ; und weil er zu gegebener Zeit kam, um sie für sich selbst zu erlösen, Titus 2:14 ; 1 Petrus 1:2 .

Von ihren Sünden - Das war das große Geschäft Jesu beim Kommen und Sterben. Es ging nicht darum, die Menschen in ihren Sünden zu retten, sondern von ihren Sünden. Sünder könnten im Himmel nicht glücklich sein. Es wäre ein Ort des Elends für die Schuldigen. Die Absicht Jesu war es daher, sie von der Sünde zu retten; und daraus können wir lernen:

1. Dass Jesus eine Absicht hatte, in die Welt zu kommen. Er kam, um sein Volk zu retten; und dieses Design wird sicherlich erreicht werden. Es ist unmöglich, dass er in irgendeinem Teil davon scheitern sollte.

2. Wir haben keine Beweise dafür, dass wir sein Volk sind, es sei denn, wir werden von der Macht und Herrschaft der Sünde gerettet. Ein bloßes Bekenntnis, Sein Volk zu sein, wird nicht antworten. Es sei denn, wir geben unsere Sünden auf; Wenn wir nicht dem Stolz, dem Pomp und der Freude der Welt entsagen, haben wir keinen Beweis dafür, dass wir Kinder Gottes sind. Es ist unmöglich, Christen zu sein, wenn wir uns der Sünde hingeben und in der Praxis irgendeiner bekannten Ungerechtigkeit leben. Siehe 1 Johannes 3:7 .

3. Dass alle bekennenden Christen das Gefühl haben, dass es keine Erlösung gibt, es sei denn aus der Sünde, und dass sie niemals in einen heiligen Himmel aufgenommen werden können, wenn sie nicht hier durch das Blut Jesu rein gemacht werden.