Matthäus 10:40-42

Er, der dich empfängt ... - In all diesen drei Illustrationen wollte Christus im Wesentlichen dasselbe lehren - dass derjenige, der sich selbst, seine Jünger, einen Propheten oder einen gerechten Mann freundlich oder gastfreundlich bewirtet oder mit Gastfreundschaft behandelt, zeigt, dass er es gutheißt ihren Charakter und sollte nicht an angemessener Belohnung fehlen. Im „Namen“ eines Propheten zu empfangen bedeutet „als“ einen Propheten zu empfangen; seinem Charakter die gebührende Ehre zu erweisen und die Verbundenheit mit der Sache, für die er sich engagierte, zu beweisen.

Matthäus 10:42

Diese Kleinen - Mit „diesen Kleinen“ sind eindeutig seine Jünger gemeint.

Sie werden „Kleine“ genannt, um ihren Mangel an Reichtum, Rang, Bildung und was auch immer die Welt als „groß“ bezeichnet, zu bezeichnen. Sie waren „klein“ in der Einschätzung der Welt und in ihrer eigenen Einschätzung. Sie waren „Lerner“, noch keine „Lehrer“; und sie machten keinen Anspruch auf das, was die Bewunderung der Menschheit anzieht.

Eine Tasse kaltes" Wasser "nur - Nur wenige würden einem Menschen, der durstig und müde ist, eine Tasse kaltes Wasser verweigern, und doch würden nicht alle Menschen es einem solchen geben, "weil er ein Christ war", oder um Anhaftung auszudrücken zum Herrn Jesus. Indem er es einem Mann zuteilte, „weil er ein Christ war“, würde er dem Erretter selbst Liebe erweisen; im anderen Fall würde er es aus reiner Sympathie oder Freundlichkeit geben, ohne Rücksicht auf den Christen, den Meister des Christen oder seine Sache. In einem Fall zeigte er, dass er die Sache der Religion liebte; im anderen Fall würde er es nicht tun.

Bemerkungen zu Matthäus 10

1. Aus der Erzählung in diesem Kapitel in Verbindung mit der in Lukas können wir die Gewohnheiten des Heilands in Bezug auf das Gebet erkennen. Ein wichtiges Ereignis stand vor ihm; ein Ereignis, von dem menschlich gesprochen der ganze Erfolg seiner Religion abhing - die Wahl derer, die seine Boten an die Menschheit sein sollten. Er fühlte ihre Bedeutung; und sogar der Sohn Gottes suchte den Ort des Gebets und fragte während der Nachtwache nach der Weisung seines Vaters. Sein Beispiel zeigt, dass wir unter großen und schwierigen Umständen besonders die Führung Gottes suchen sollten.

2. Wir sehen das Wohlwollen des Evangeliums, Matthäus 10:7 . Die Apostel sollten der Menschheit ohne Belohnung die höchsten Gnaden erweisen. Wie Luft und Sonnenstrahlen und Wasser - Geschenke Gottes - sind sie unbezahlbar. Die Armen sind willkommen; auch die Reichen sind ohne Hilfe ihres Reichtums willkommen; die weite Welt kann frei kommen und an den reichen Segnungen oder dem Evangelium des Friedens teilhaben.

3. Diener des Evangeliums und alle Nachfolger Jesu sollten sich auf die Vorsehung Gottes verlassen, um Unterstützung und die Versorgung ihrer Bedürfnisse zu erhalten, Matthäus 10:9 . Er schickte seine Apostel in eine kalte, unfreundliche Welt und kümmerte sich um sie. So wird es keinem mangeln, der Ihm vertraut. Die Gerechten werden nicht verlassen.

Der Gott, der alle Perlen des Ozeans, das Gold im Herzen der Erde und das Vieh auf tausend Hügeln in seiner Hand hat und den Raben weidet, wenn er schreit, wird die Schreie seiner Kinder hören und ihre Kinder versorgen braucht.

4. Wir sehen die Pflicht zum freundlichen Umgang mit den Heilsboten, Matthäus 10:11 . Christus erwartete, dass sie in jeder Stadt und jeder Kleinstadt jemanden finden würden, der sie willkommen hieß. Er versprach denjenigen, die einen Propheten empfangen sollten, die Belohnung eines Propheten und versicherte denen seiner Gunst, die nichts Besseres zu schenken hatten als einen Becher mit kaltem Wasser. Die Religionsminister werden ausgesandt, um der Welt zu helfen. Es ist nur richtig, dass sie in dieser Welt freundlich aufgenommen und ihre Bedürfnisse erfüllt werden.

5. Die Schuld, das Evangelium abzulehnen, Matthäus 10:14 . Es ist keine leichte Sache, ein Angebot des Himmels abzulehnen. Ein Palast, ein Thron, ein reiches irdisches Erbe könnten abgelehnt werden, und verglichen mit der Ablehnung des Evangeliums wäre es eine Kleinigkeit. Aber das ewige Leben ist nicht wie Throne und Gold und Paläste.

Das ist verloren, alles ist verloren. Das Evangelium wird abgelehnt, alles ist weg. Weder Hoffnung noch Glück erwartet den, der dieses Angebot abgelehnt hat. Gott verlangt von jedem, dass er an das Evangelium glaubt; und wehe, wehe, ein größeres Wehe, als Sodom und Gomorra schuldig beging, dem, der es ablehnt.

6. Das Urteil wird sicherlich die Schuldigen treffen, Matthäus 10:15 . Es fiel auf Sodom, und es wird auf alle Übertreter fallen. Niemand soll entkommen. Die Verdammnis mag lange über den Bösen schlummern, und sie mögen den Gott der Wahrheit lange verspotten, aber zu gegebener Zeit werden ihre Füße rutschen, und die ganze Schöpfung wird sie nicht vor Wehe retten können. Wie gefährlich, wie schrecklich ist der Zustand eines unbußfertigen Sünders!

7. Wir sollen gut auf unser Leben achten, Matthäus 10:23 . Die Apostel sollten vor Gefahren fliehen, wenn sie es konnten, ohne ihren Herrn zu verleugnen. Wir auch. Wer sein Leben wegwirft, wo es hätte sein können und hätte bewahrt werden sollen, ist ein Selbstmörder. Wer sich entblößt, wenn die Pflicht es nicht erfordert, und dessen Leben den Verfall bezahlt, geht vor Gott, „in die Gegenwart seines Schöpfers ungebeten“, noch kann er schuldlos gehalten werden.

8. Wir sollen durch alle Prüfungen „in unserer Pflicht“ ausharren, Matthäus 10:23 . Weder die Welt, noch Schmerz, noch Armut, noch Verfolgung. auch der Tod soll uns nicht erschrecken. Wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet. Wir haben nur eines zu tun – den Willen Gottes zu tun, „überall Christen zu sein“ und die Veranstaltung bei ihm zu lassen.

9. Gott übt eine besondere Vorsehung aus, Matthäus 10:29 . Er beobachtet den fallenden Spatz, zählt die Haare des Kopfes, und aus dem gleichen Grund leitet er alles andere. Der Herr regiert, sagt der Psalmist, die Erde freue sich, Psalter 97:1 .

10. Die Pflicht zum Religionsbekenntnis, Matthäus 10:32 . Es muss auf die richtige Weise geschehen, oder Christus wird uns am Tag des Gerichts verleugnen. Es ist unmöglich, es zu vernachlässigen und Frömmigkeit zu beweisen. Wenn er sich seiner schämt, wird er sich für uns schämen.

11. Religion ist einfach und leicht zu prüfen, Matthäus 10:40 . Was ist leichter, als einem Fremden eine Tasse Wasser zu geben, und was leichter, als zu wissen, aus welchem ​​Grund wir es tun! Doch wie viele gibt es, die zwar so etwas tun würden, aber dennoch „das ewige Leben verlieren“ würden, anstatt dies zu tun, um Christus zu ehren oder Verbundenheit mit ihm zu zeigen! Wie entsetzlich ist der Widerstand des menschlichen Herzens gegen die Religion! Wie erstaunlich, dass der Mensch nicht die geringste Tat tut, um sich ein Interesse am Reich Gottes zu sichern!