Matthäus 12:43-45

Wenn der unreine Geist ... - Das „allgemeine Gefühl“, das unser Heiland hier lehrt, ist viel leichter zu verstehen als die Illustration, die er verwendet. Die Juden hatten ein Zeichen vom Himmel verlangt, das entscheidend beweisen sollte, dass er der Messias war, und ihren Unglauben befriedigte. Er antwortet, dass, obwohl er ihnen ein solches Zeichen einen schlüssigen und befriedigenden Beweis geben sollte, und obwohl sie eine Zeitlang vorgeben sollten, zu glauben und sich anscheinend zu verbessern, doch die Hartnäckigkeit ihres Unglaubens und ihrer Bosheit war so groß, dass sie bald zu ihrem ehemaliger Kurs.

und immer schlimmer werden. Untreue und Bosheit, wie ein böser Geist in einem Besessenen, waren in ihnen angemessen „zu Hause“. Wenn sie vertrieben wurden, würden sie keinen anderen Ort so bequem und ungestört finden wie ihre Brüste. Überall wären sie vergleichsweise wie ein böser Geist, der durch Wüsten und einsame Orte geht und keinen Ort der Ruhe findet. Sie würden daher zurückkehren und bei ihnen wohnen.

Er geht durch trockene Orte - das heißt durch Wüsten - Landschaften ohne Wasser, sandig, karg, öde. Dass unser Heiland hier nach dem alten Glauben der Juden spricht, dass böse Geister in diesen trostlosen, unbewohnten Gegenden ihren Wohnsitz hatten, kann kein Zweifel sein; es kann auch kein Zweifel daran bestehen, dass die Bibel dieser Meinung Ausdruck verleiht. Also Offenbarung 18:2 ; „Babylon – ist die Wohnstätte von „Teufeln“ und der Halt „aller ekelhaften Geister“ geworden; das heißt, ist „verwüstet – ein Ort, an dem böse Geister angemessen wohnen.

Also Jesaja 13:21 ; „Und Satyrn sollen dort tanzen:“ „dh“ nach der altgriechischen Übersetzung „Teufel oder Dämonen werden dort tanzen“. Siehe auch Jeremia 50:39 . Vergleiche die Anmerkung zu Jesaja 34:4 ; Deuteronomium 32:17 Anmerkung.

Ruhe suchend und findeth keine - Diese trostlosen und trockenen Gegenden werden als unbequeme Wohnstätten dargestellt; so sehr, dass der unzufriedene Geist, der besser mit einer Wohnung in den Schößen der Menschen zufrieden ist, als eine Gelegenheit zum Bösen zu bieten, dorthin zurückkehrt.

Matthäus 12:44

Dann sagt er, ich werde in mein Haus zurückkehren ... - Der Mann wird sein Haus genannt, weil der Geist in ihm gewohnt hatte.

Er findet es leer ... - Hier setzt sich der Hinweis auf das Wohnen des Geistes im Menschen fort.

Der Mann wurde sein „Haus“ genannt. Durch die Abwesenheit des bösen Geistes wird das Haus als unbewohnt oder „leer, gefegt“ und „geschmückt“ dargestellt; das heißt, während der böse Geist weg war, wurde der Mensch wieder zu seinem richtigen Verstand oder wurde vom Einfluss des bösen Geistes befreit.

Garniert - Geschmückt, in Ordnung gebracht, möbliert. Auf den „Mann“ angewendet, bedeutet dies, dass sein Geist gesund und regelmäßig war, als der böse Geist verschwunden war oder er eine „klare Pause“ hatte.

Matthäus 12:45

Dann geht er ... - Den Zustand des Mannes sehen; unzufrieden mit einer einsamen Wohnung in der Wüste, wo er nichts Böses tun konnte; neidisch auf das Glück des Einzelnen und äußerst auf die Bosheit bedacht, beschloß er, seine Macht der bösartigen Einflüsse zu steigern und zurückzukehren.

Er wird daher so dargestellt, dass er sieben andere Geister, die noch schlimmer sind als er selbst, nimmt und zu seiner früheren Wohnung zurückkehrt. Sieben bezeichnet eine große, aber unbestimmte Zahl. Es war eine beliebte Zahl bei den Juden und wurde verwendet, um „Vollständigkeit“ oder „Vollkommenheit“ oder jede „fertige“ oder „vollständige“ Zahl zu bezeichnen. Siehe 1 Samuel 2:5 . Vergleiche Offenbarung 1:4 . Hier bedeutet es eine ausreichende Anzahl, um seine Seele vollständig zu beschäftigen und zu quälen.

So soll es auch mit diesen Generationen sein - Das zeigt den Umfang und die Gestaltung dieser Illustration. Der Zustand dieses Mannes war eine Repräsentation dieser Generation von Menschen. Vieles könnte getan werden, um ihren Unglauben zu heilen, viel, um sie äußerlich zu reformieren; aber die Grundsätze der Untreue und der Bosheit hatten sie so fest in ihrem Sinne „als ihren eigenen Wohnsitz“ genommen, dass sie nach all den Mitteln, die zu ihrer Besserung verwendet wurden, zurückkehren würden, und es würde ihnen immer schlechter gehen.

Und das wurde im wahrsten Sinne des Wortes vollbracht. Nach all den Anweisungen und Wundern des Erretters und seiner Apostel; nach allem, was ihnen von heiligen Leuten und Propheten und von den Gerichten und der Barmherzigkeit Gottes getan worden war; und nach all ihren äußerlichen zeitweiligen Reformen – wie dem zeitweiligen Abgang eines bösen Geistes von einem Besessenen – war ihre Liebe zur Bosheit doch so groß, dass die Nation immer schlimmer wurde.

Sie nahmen an Verbrechen zu, wie das siebenfache Elend und Elend des Mannes, in dessen Schoß die sieben zusätzlichen bösen Geister kamen. Sie verwarfen Gottes Gesandte, mißbrauchten seine Barmherzigkeit, kreuzigten seinen Sohn, und Gott gab ihren Tempel, ihr Kapital und ihre Nation in die Hände der Römer. und Tausende von Menschen in die Vernichtung.

Es wird durch diese Passage nicht „bewiesen“, dass böse Geister tatsächlich in Wüsten „wohnen“. Es wird nur bewiesen, dass dies die Meinung der Juden war; dass diese Meinung von einigen Ausdrücken in der Bibel abgeleitet wurde; und dass „solche Ausdrücke hinreichend klar waren, um den Erretter zu rechtfertigen, indem er ihnen ein Argument entzog, das diejenigen verwirrte, die fest davon überzeugt waren, dass dies der Fall war.“ Die Meinung ist auch nicht absurd; Pro,

1. Es gibt böse Geister.

   Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 8:33 .

2. Sie müssen „irgendwo“ existieren.
3. Es gibt so viel Anstand, dass sie sich auf unserer Erde befinden sollten wie überall.
4. Die klare Lehre der Bibel ist, dass viele von ihnen viel mit unserer Welt zu tun haben.
5. Es ist ebenso vernünftig, dass sie in trostlosen und unbewohnten Gegenden gemeinsam leben wie überall sonst.