Christus gibt in diesen Versen einen „Grund“, warum er diese Art der Unterweisung verwendet hat. Siehe auch Markus 4:10 ; Lukas 8:9 .

Matthäus 13:11

Die Geheimnisse des Königreichs - Das Wort „Geheimnis“ in der Bibel bedeutet richtigerweise etwas, das „verborgen“ oder „verborgen“ ist. Es bedeutet nicht, dass die Sache „unverständlich“ oder auch nur schwer zu verstehen war.

Das Ding mag „einfach“ genug sein, wenn es enthüllt wird, aber es bedeutet einfach, dass es nicht „vorher bekannt gemacht“ wurde. Die „Geheimnisse des Reiches“ meinen also keine für sich genommen unverständlichen Lehren, sondern lediglich Lehren über die Verkündigung des Evangeliums und die Errichtung des neuen Reiches des Messias, die „nicht verstanden“ worden waren und wie doch vor der großen Masse der Juden verborgen.

Siehe Römer 16:25 ; Römer 11:25 ; Epheser 3:3 , Epheser 3:9 . Von dieser Natur war die Wahrheit, dass das Evangelium den Heiden gepredigt werden sollte; dass das jüdische Gemeinwesen aufhören sollte; dass der Messias sterben würde usw.

Den Jüngern wurde gegeben, diese Wahrheiten zu kennen. Dies war ihnen wichtig, da sie das Evangelium rund um den Globus tragen sollten. Den anderen wurde es nicht „damals“ gegeben. Sie waren zu grob, zu irdisch; sie hatten auch kriechende Vorstellungen vom Königreich des Messias, um diese Wahrheiten zu verstehen, selbst wenn sie ihnen mitgeteilt wurden. Sie sollten das Evangelium nicht predigen, und deshalb bemühte sich unser Erretter besonders darum, seine Apostel in dem System zu unterweisen, das sie predigen sollten.

Die Pharisäer und Juden im Allgemeinen waren nicht bereit, das System anzunehmen und hätten es nicht geglaubt, und deshalb wandte er absichtlich eine Art von Lehre an, die nur für seine Apostel gedacht war.

Matthäus 13:12

Wer auch immer hat ... - Dies ist eine sprichwörtliche Art zu sprechen.

Es bedeutet, dass ein Mann, der sein Licht, seine Gnade und seine Möglichkeiten verbessert, diese vermehrt haben soll. Von dem, was sie nicht verbessert, ist es angemessen, dass sie weggenommen werden. Die Juden hatten viele Gelegenheiten, die Wahrheit zu erfahren, und noch immer war etwas Licht unter ihnen; aber sie waren grob und sinnlich und machten sie schlecht, und es war ein gerechtes Urteil, dass sie ihrer beraubt werden sollten. Den Jüngern Christi wurde überragendes Wissen vermittelt: Sie verbesserten es, wenn auch langsam, und es wurde versprochen, es stark zu vermehren.

Matthäus 13:13

Weil sie sehen, sehen nicht - Mark Markus 4:12 und Lukas Lukas 8:10 sagen : „Das sieht, kann er sie nicht sehen , etc .;“ aber es gibt keinen Unterschied.

Matthäus stellt einfach die „Tatsache“ fest, dass sie zwar die „natürliche“ Bedeutung der Geschichte sahen – obwohl sie das Gleichnis buchstäblich verstanden – aber ihre „spirituelle“ Bedeutung nicht verstanden. Markus und Lukas geben nicht die „Tatsache“ an, sondern bestätigen, dass er mit dieser „Absicht“ gesprochen hat – und impliziert, dass dies das Ergebnis war. Darin lag auch keine Unehrlichkeit oder eine unfaire Verkleidung.

Er hatte Wahrheiten zu sagen, von denen er wünschte, dass seine „Jünger“ sie verstehen würden. Sie waren für ihren Dienst von großer Bedeutung. Hätte er sie den Juden klar und vollständig erklärt, hätten sie ihm das Leben genommen, lange bevor sie es taten. Deshalb entschied er sich, die Lehren so zu formulieren, dass sie, wenn ihr Herz richtig gewesen wäre und wenn sie nicht bösartig und blind gewesen wären, „sie hätten verstehen können.

“ Seine Lehren hat er auf die bestmögliche Weise dargelegt, und es war nicht seine Schuld, wenn sie ihn nicht verstanden. Nach und nach bereitete er auf diese Weise sogar viele Juden darauf vor, die Wahrheit zu empfangen; auf die einzig mögliche Weise, jemals Zugang zu ihren Gedanken zu erhalten. Außerdem war es völlig richtig und richtig, seinen Schülern Belehrungen zu erteilen, die er für andere nicht „beabsichtigte“.

Matthäus 13:14

Und in ihnen erfüllt sich ... - Dieser Ort wird im Wesentlichen aus Jesaja 6:9 zitiert . Es wurde buchstäblich zur Zeit Jesajas erfüllt. Zur Zeit Christi hatte das Volk den gleichen Charakter. Wie sie schlossen sie ihre Augen vor der Wahrheit und lehnten die göttliche Lehre ab. Die Worte Jesajas waren daher „so gut geeignet“, den Charakter des Volkes zur Zeit Christi wie zur Zeit des Propheten auszudrücken.

In diesem Sinne wurden sie „erfüllt“ oder „erfüllt“; das heißt, „ein Fall ist aufgetreten, der ihrer Bedeutung entsprach“. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 1:22 . Es ist keineswegs beabsichtigt, dass Jesaja, als er diese Worte sprach, irgendeinen Bezug zur Zeit Christi hatte. Die Bedeutung an beiden Orten ist, dass die Menschen so grob, sinnlich und voreingenommen waren, dass sie die Wahrheit nicht „sehen“ oder nichts verstehen würden, was ihren kriechenden Meinungen und sinnlichen Wünschen widerspricht; ein weltweit nicht ungewöhnlicher Fall. Sehen Sie sich die Passage in meinen Notizen zu Jesaja 6 genauer an .

Gewachst brutto - Wörtlich "fett geworden". Diese Sprache wird häufig auf „den Körper“ angewendet, wird aber auch verwendet, um jemanden zu bezeichnen, der dumm und töricht im Verstand ist. Hier bedeutet es, dass die Menschen so sinnlich und korrupt waren, dass sie die reinen spirituellen Prinzipien des Evangeliums nicht sahen oder verstanden.

Damit sie nicht sehen ... - Damit sie nicht ihren verlorenen Zustand als Sünder sehen und sich umdrehen und leben. Der hier angegebene Grund, warum sie das Evangelium nicht hörten und verstanden, ist, dass ihr „Herz“ „falsch“ war. Sie „würden“ sich nicht um die Dinge kümmern, die zu ihrem Frieden gehörten.

Ich sollte sie heilen - sollte sie verzeihen, heiligen und retten. Sünde wird oft als Krankheit dargestellt und die Vergebung und Genesung der Seele von der Sünde als „Heilung“.

Matthäus 13:16

Gesegnet sind deine Augen ... - Das heißt, du bist glücklich, dass du Wahrheit sehen darfst, die sie nicht sehen werden.

Es ist Ihnen erlaubt, die spirituelle Bedeutung der Gleichnisse und in gewissem Maße den Erlösungsplan zu verstehen.

Matthäus 13:17

Viele Propheten und Gerechte ... - Sie wollten die Zeiten des Messias sehen.

Sie betrachteten es als eine Zeit, in der sich die Hoffnungen der Welt erfüllen würden und die Gerechten glücklich sein würden, Johannes 8:56 . "Abraham freute sich, meinen Tag zu sehen, und er sah ihn und war froh." Vergleiche auch 1 Petrus 1:10 ; Hebräer 11:13 .

So Offenbarung 19:10 Jesaja und die Propheten das Kommen des Messias als Offenbarung 19:10 ihrer Wünsche und das Ende der Prophezeiungen, Offenbarung 19:10 . Das Ziel aller rechtschaffenen Menschen ist immer am liebsten, das Kommen und den Fortschritt des Reiches Christi zu bezeugen. Vergleiche Offenbarung 22:20 .

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