Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 21:9
Hosanna an den Sohn Davids ... - Das Wort „Hosanna“ bedeutet „rette jetzt“ oder „rette, ich flehe dich an“. Es ist ein syrisches Wort und war eine Form der Akklamation, die unter den Juden verwendet wurde. Es wurde wahrscheinlich bei der Feier ihrer großen Feste verwendet. Während dieser Feste sangen sie Psalter 115 ; Psalter 116 ; Psalter 117:1 ; Psalter 118 .
Beim Singen oder Singen dieser Psalmen teilen uns die jüdischen Autoren mit, dass die Leute häufig „Halleluja oder Hosanna“ antworteten. Ihre Verwendung bei dieser Gelegenheit war ein freudiger Beifall und eine Anrufung eines göttlichen Segens durch den „Messias“.
Sohn Davids - Der Messias.
Gesegnet sei er ... - Das heißt, gesegnet sei der „Messias Diese Passage ist Psalter 118:25 entnommen . „Im Namen des Herrn“ zu kommen bedeutet hier, „durch die Vollmacht“ des Herrn zu kommen oder von ihm „beauftragt“ zu kommen, um seinen Willen zu offenbaren. Die Juden hatten dies gewöhnlich auf den Messias bezogen.
Hosanna im Höchsten – Dies kann entweder „Hosanna in den höchsten, erhabensten Zügen“ bedeuten oder es kann für ein Gebet an Gott sein: „Rette jetzt, oh du Bewohner des höchsten Himmels oder unter den höchsten Engeln.“ Vielleicht ist das ganze Hosanna-Lied ein Gebet an den Höchsten Gott sowie ein triumphaler Beifall: „Rette jetzt, o du überaus großer und herrlicher Gott; außer durch den Messias, der in deinem Namen kommt.“
Markus fügt hinzu, dass sie riefen: „Gesegnet sei das Königreich unseres Vaters David, das im Namen des Herrn kommt.“ Das heißt, das David „versprochene“ Königreich, 1 Könige 2:4 ; 1 Könige 8:25 . „Im Namen des Herrn kommen“ bedeutet hier offensichtlich, gemäß der „Verheißung“ des Herrn zu kommen.
Der Sinn kann so ausgedrückt werden: „Wohlstand für die Regierung unseres Vaters David, die jetzt gemäß der ihm gegebenen Verheißung voranschreitet und im Begriff ist, durch den lange vorhergesagten Messias, seinen Nachkommen, aufgerichtet zu werden.“
Lukas fügt Lukas 19:38 dass sie sagten: „Frieden im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe“. Das Wort „Frieden“ wird hier als Bedeutung für Freude, Triumph, Jubel über dieses Ereignis verwendet. Es wird mehr Frieden und Freude im Himmel durch den Beitritt der Erlösten geben: es wird mehr Herrlichkeit geben – neue Lobgesänge „unter den höchsten Engeln“.
Unter den Evangelisten besteht hier kein Widerspruch. Unter einer solchen Menge würden sich die Jubel- und Triumphschreie keineswegs auf dieselben Worte beschränken. Manche sagten das eine und manche etwas anderes; und ein Evangelist zeichnete auf, was von einem Teil der Menge gesagt wurde, und ein anderer, was von einem anderen Teil gesagt wurde.