Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 22:15-22
Die Pharisäer und Herodianer bemühen sich, Jesus zu verstricken - Diese Erzählung findet sich auch in Markus 12:12 ; Lukas 20:20 .
Dann gingen die Pharisäer – Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:7 .
Wie sie ihn verstricken könnten - Verstricken bedeutet "verstricken", da Vögel von einem Netz gefangen werden. Dies geschieht heimlich, indem man sie in den Umkreis des Netzes führt und es dann plötzlich über sie springt. Verstricken heißt also, kunstvoll einen Plan für die Verlockung zu entwerfen; zu täuschen, indem man eine Frage vorschlägt und, wenn möglich, zu einer unvorsichtigen Antwort führt. Dies war es, was die Pharisäer und Herodianer in Bezug auf Jesus versuchten.
In seinem Vortrag - Das Wort „sein“ wird von den Übersetzern geliefert, vielleicht falsch. Es bedeutet „in Gesprächen“ oder „im Gespräch“ mit ihm; nicht auf etwas anspielend, was er vorher gesagt hatte.
Die Herodianer - Es ist nicht genau bekannt, wer diese waren.
Wahrscheinlich haben sie ihren Namen von Herodes dem Großen übernommen. Vielleicht waren sie zuerst eine politische Partei und wurden dann dafür ausgezeichnet, dass sie einige der besonderen Meinungen von Herodes vertraten. Dr. Prideaux glaubt, dass sich diese Meinungen auf zwei Dinge bezogen. Die erste respektierte Unterwerfung unter eine fremde Macht. Das Gesetz des Mose lautete, dass „ein Fremder nicht als König über die Juden gesetzt werden sollte“, Deuteronomium 17:15 .
Herodes, der das Königreich Judäa durch Ernennung der Römer erhalten hatte, behauptete, das Gesetz des Mose beziehe sich nur auf eine freiwillige Wahl eines Königs und beziehe sich nicht auf eine notwendige Unterwerfung, wenn sie mit Gewalt überwältigt worden seien. Seine Anhänger meinten daher, es sei in solchen Fällen erlaubt, einem fremden Fürsten Tribut zu zahlen. Diese Meinung war jedoch bei den Juden, insbesondere bei den Pharisäern, weitgehend unbeliebt, sie sahen darin einen Verstoß gegen ihr Gesetz und betrachteten alle daraus erwachsenden Taten als bedrückend.
Daher die Schwierigkeit der von ihnen vorgeschlagenen Frage. Wie auch immer er sich entschied, sie gingen davon aus, dass er in Schwierigkeiten geraten würde. Wenn er sagen sollte, es sei nicht erlaubt, waren die Herodianer bereit, ihn als Feind Caesars zu beschuldigen; wenn er es für rechtmäßig hielt, waren die Pharisäer bereit, ihn beim Volk zu beschuldigen, eine Meinung zu haben, die bei ihnen äußerst unpopulär sei und einen Feind ihrer Rechte sei.
Die andere Meinung von Herodes, der sie anscheinend gefolgt sind, war, dass es richtig sei, die Riten und Gebräuche ihrer Religion zu übernehmen, wenn ein Volk von einer fremden Macht unterjocht wurde. Dies war mit dem „Sauerteig des Herodes“ gemeint, Markus 8:15 . Die Herodianer und Sadduzäer scheinen in den meisten Fragen einig gewesen zu sein.
Vergleiche Matthäus 16:6 ; Markus 8:15 .
Wir wissen, dass du wahr bist - Ein heuchlerisches Kompliment, das ihnen nicht geglaubt wird, aber kunstvoll ausgesprochen, wie Komplimente oft sind, um ihre wahre Absicht zu verbergen. "Du interessierst dich auch nicht für einen Mann." Das heißt, du bist ein unabhängiger Lehrer, der deine Gefühle ohne Rücksicht auf die Angst oder Gunst des Menschen ausdrückt. Das war wahr, und wahrscheinlich glaubten sie es. Was auch immer sie über ihn glauben mochten, sie hatten keinen Grund zu bezweifeln, dass er seine Gefühle offen und frei zum Ausdruck brachte.
Denn du betrachtest nicht die Person der Menschen – du bist nicht parteiisch. Du entscheidest nach der Wahrheit und nicht nach Voreingenommenheit gegenüber einer Partei. Die Person zu betrachten oder zu respektieren wird in der Bibel einheitlich verwendet, um Parteilichkeit oder Beeinflussung in einer Entscheidung zu bezeichnen, nicht durch Wahrheit, sondern durch vorherige Bindung an eine „Person“ oder an eine der Parteien durch Freundschaft , oder Voreingenommenheit oder Vorurteil, Levitikus 19:15 ; Judas 1:16 ; Deuteronomium 16:19 ; 2 Samuel 14:14 ; Apostelgeschichte 10:34 ; Jakobus 2:1 , Jakobus 2:3 , Jakobus 2:9 ; 1 Petrus 1:17 .
Ist es erlaubt, Cäsar Tribut zu geben? - Tribut war die an die römische Regierung gezahlte Steuer.
Caesar - Der römische Kaiser.
Der Name Caesar wurde nach der Zeit von Julius Caesar allen Kaisern gemeinsam, da Pharao der gemeinsame Name aller Könige Ägyptens war. Der „Cäsar“, der zu dieser Zeit regierte, war Tiberius – ein Mann, der sich durch die gröbsten Laster und die ekelhafteste und erniedrigendste Sinnlichkeit auszeichnete.
Jesus erkannte ihre Bosheit - Dies muss durch seine Fähigkeit, das Herz zu erforschen, geschehen sein und beweist, dass er allwissend war.
Kein Mensch hat mehr die Macht, die Motive anderer zu erkennen.
Versucht mich - Versucht mich oder versucht, mich durch eine heimtückische Frage in Schwierigkeiten zu bringen.
Heuchler - Verleumder. Vorgeben, aufrichtige Forscher zu sein, wenn ihr einziges Ziel darin bestand, in Schwierigkeiten zu führen. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 6:2 .
Das Tribut-Geld - Das Geld, in dem der Tribut gezahlt wurde.
Dies war eine römische Münze. Der Tribut für den Tempeldienst wurde in jüdischen Schekel bezahlt; das für die römische Regierung in ausländischer Münze. Dass sie diese Münze bei sich trugen und sie benutzten, war ein Beweis dafür, dass sie es selbst für rechtmäßig hielten, den Tribut zu zahlen; und ihre Ansprüche waren daher bloße Heuchelei.
Ein Penny - Ein römischer Denar im Wert von etwa 14 Cent = 7 d (ca. 1880).
Dieses Bild - Das Abbild der regierenden Tänze wurde normalerweise auf die Münzen geprägt.
Überschrift - Der Name und die Titel des Kaisers.
Geben Sie daher Caesar ... - Caesars Bild und Name auf der Münze bewiesen, dass es seiner war.
Es war daher angebracht, es ihm zurückzugeben, wenn er es verlangte. Aber während dies geschah, nahm Jesus die Gelegenheit, sie auch zu beauftragen, Gott zu geben, was er behauptete. Dies kann entweder bedeuten,
- Der jährliche Tribut für den Tempeldienst, was bedeutet, dass die Tributzahlung an Cäsar sie nicht von der Verpflichtung befreit, dies zu tun; oder,
- Dass sie ihr Herz, ihr Leben, ihr Eigentum und ihren Einfluss alles Gott geben sollten, wie es ihm zusteht.
Sie staunten – sie waren bei ihrem Versuch vereitelt worden.
Obwohl er sich anscheinend für die Herodianer entschieden hatte, verwirrte seine Antwort doch beide Parteien und verhinderte völlig den Gebrauch, den sie daraus machen wollten. Es war so weise; es erkannte ihre Bosheit so deutlich und vereitelte ihr Ziel, dass sie verwirrt waren und sich mit Scham bedeckt zurückzogen.