Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 25:41
Auf der linken Seite - Die Bösen.
Ihr verflucht - Das heißt, ihr, die der Zerstörung ergeben ist, deren Charaktere ewige Bestrafung verdienen und die dabei sind, in sie einzutreten. „Fluchen“ ist das Gegenteil von „segnen“. Es impliziert eine Negation aller Segnungen des Himmels und eine positive Zufügung ewigen Leidens.
Ewiges Feuer – „Feuer“ wird hier verwendet, um Bestrafung zu bezeichnen. Das Bild wird verwendet, um extremes Leiden auszudrücken, da der Tod durch Verbrennung eines der schrecklichsten ist, die man sich vorstellen kann. Das Bild wurde wahrscheinlich von den Feuern im Tal von Hinnom aufgenommen. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 5:22 . Es wurde gefragt, ob die Bösen in buchstäblichem Feuer verbrannt werden, und der allgemeine Eindruck war, dass sie es sein werden. Dabei ist jedoch zu beachten:
1. Dass die Hauptwahrheit, die gelehrt werden soll, sich nicht auf die Art des Leidens bezieht, sondern auf dessen Gewissheit und Intensität.
2. Dass der Entwurf daher ein Bild schrecklichen und entsetzlichen Leidens darstellen sollte – ein Bild, das durch das Feuer gut dargestellt wird
3. Dass dieses Bild den Juden gut bekannt war Jesaja 66:24 , und daher die Idee auf eine sehr starke Weise ausdrückte.
4. Dass die ganze Wahrheit, die Christus vermitteln wollte, in der Gewissheit, Intensität und Ewigkeit künftiger Qualen zum Ausdruck kommt.
5. Dass es keine eindeutige Bestätigung bezüglich der Art dieser Bestrafung gibt, wenn die Art und Weise Gegenstand des Diskurses war.
6. Dass es für uns ein Thema von vergleichsweise geringer Bedeutung ist, was die Art der Bestrafung sein wird.
Die Tatsache, dass die Bösen ewig bestraft und von Gott verflucht werden, sollte jeden Geist beeindrucken und jeden Menschen dazu bringen, sich aufs ernsthaftste um sein Heil zu bemühen. Da jedoch der „Körper“ auferweckt wird, ist es nicht unvernünftig anzunehmen, dass eine dem Körper angepasste Bestrafungsweise gewählt wird – vielleicht in Analogie zum Leiden hier in seinen verschiedenen Formen von Flammen und Geißeln, und Kälte und Hitze und Krankheit und unbefriedigtes Verlangen und Reue - vielleicht die Konzentration aller irdischen Leiden, alles, was den Menschen hier elend macht, gegossen auf den nackten Körper und Geist der Gottlosen in der Hölle für immer und ewig.
Auf den Teufel vorbereitet - Der Teufel ist der Fürst der bösen Geister. Dieser Ort der Strafe war für ihn geeignet, als er sich gegen Gott auflehnte, Judas 1:6 ; Offenbarung 12:8 .
Seine Engel - Seine Gesandten, seine Diener oder die Engel, die er durch seine Rebellion vom Himmel geholt hat und die er als seine „Boten“ eingesetzt hat, um Böses zu tun. Das Wort kann sich auch auf alle seine Anhänger erstrecken – gefallene Engel oder Menschen. Es gibt einen bemerkenswerten Unterschied zwischen der Art und Weise, wie die Gerechten und die Bösen angesprochen werden. Christus wird dem einen sagen, dass das Königreich für sie bereitet wurde; für den anderen, dass das Feuer nicht für „sie“ bereitet wurde, sondern für eine andere Rasse von Wesen. sie werden es erben, weil sie den gleichen Charakter „wie der Teufel“ haben und daher für denselben Ort geeignet sind – nicht weil es ursprünglich „für sie vorbereitet“ wurde.