Matthäus 5:21

Ihr habt gehört - Oder, dies ist die gängige Interpretation unter den Juden. Jesus fährt hier fort, einige vorherrschende Meinungen unter den Juden zu kommentieren; um zu zeigen, dass die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer mangelhaft war; und dass die Menschen eine bessere Gerechtigkeit brauchten, sonst könnten sie nicht gerettet werden. Er illustriert, was er mit dieser besseren Gerechtigkeit meinte, indem er zeigte, dass die allgemeinen Meinungen der Schriftgelehrten falsch waren.

Von ihnen aus alter Zeit - Dies könnte auf die Alten übersetzt werden und sich auf Moses und die Propheten beziehen. Wahrscheinlicher aber bezieht sich Jesus hier auf die Gesetzesausleger und die Propheten. Er stellte sich nicht gegen das Gesetz des Mose, sondern gegen die falschen und verderblichen Auslegungen des Gesetzes, die zu seiner Zeit vorherrschten.

Du sollst nicht töten – Siehe Exodus 20:13 . Dies bedeutet richtigerweise, dass man einem anderen das Leben aus Bosheit nimmt oder mit der Absicht, ihn zu ermorden. Die Juden verstanden es als keine Bedeutung mehr. Der Kommentar unseres Erretters zeigt, dass er geistlich war und sich sowohl auf die Gedanken und Gefühle als auch auf die äußere Handlung erstrecken sollte.

Soll in Gefahr sein - Soll für schuldig befunden und bestraft werden. Das Gesetz des Mose erklärte, dass der Mörder getötet werden sollte, Levitikus 24:21 ; Numeri 35:16 . Es wurde jedoch nicht gesagt, von wem dies getan werden sollte, und es wurde den Juden überlassen, Gerichte zu organisieren, um von solchen Verbrechen Kenntnis zu haben, Deuteronomium 16:18 .

Das Urteil - Dies war das Tribunal, das über Mordfälle usw. Bescheid wusste. Es war ein Gericht, das in jeder Stadt oder Gemeinde saß und gewöhnlich aus sieben Mitgliedern bestand. Es war das unterste Gericht unter den Juden, und von ihm aus konnte an das Sanhedrin Berufung eingelegt werden.