Matthäus 5:29

Dein rechtes Auge - Die Hebräer waren wie andere daran gewöhnt, die Neigungen des Geistes durch die Glieder oder Teile des Körpers darzustellen, Römer 7:23 ; Römer 6:13 . So bezeichneten die Eingeweide Mitgefühl; das Herz, die Zuneigung oder das Gefühl; die Zügel, das Verständnis, der geheime Zweck.

Ein böser Blick bedeutet manchmal Neid Matthäus 20:15 , und manchmal eine böse Leidenschaft oder Sünde im Allgemeinen. Markus 7:21 ; "aus dem Herzen geht ein böser Blick hervor." An dieser Stelle wird der Ausdruck wie in 2 Petrus 2:14 verwendet, um starke ehebrecherische Leidenschaft, ungesetzliche Begierde oder böse Neigung zu bezeichnen. Das rechte Auge und die Hand werden erwähnt, weil sie für uns von größtem Nutzen sind und zeigen, dass wir es, so stark die Leidenschaft auch sein mag oder schwer zu trennen ist, dennoch tun sollten.

Beleidige dich - Das Substantiv, von dem das Verb "beleidigen" im Original abgeleitet ist, bedeutet im Allgemeinen einen Stolperstein oder einen Stein, der im Weg liegt, über den man fallen könnte. Es bedeutet auch ein Netz oder ein bestimmter Teil eines Netzes, gegen den, wenn ein Vogel schlägt, das Netz springt und gefangen wird. Es bedeutet daher alles, wovon wir fallen oder uns verfangen; und auf die Moral angewandt, bedeutet alles, womit wir in Sünde verfallen oder durch das wir verstrickt werden.

Das englische Wort „offend“ bedeutet heute allgemein missfallen; wütend machen; zu beleidigen. Dies ist keineswegs der Sinn des Wortes in der Heiligen Schrift. Es bedeutet, in Sünde fallen zu lassen. Das tut das Auge, wenn es mutwillig auf eine Frau blickt, um sich nach ihr zu begehren.

Raus damit ... - Es kann nicht angenommen werden, dass Christus dies wörtlich gemeint hat. Sein Plan war, zu lehren, dass die teuersten Gegenstände, wenn sie uns zur Sünde verleiten, aufgegeben werden sollen; dass wir durch alle Opfer und Selbstverleugnungen die bösen Neigungen unserer Natur überwinden und unseren mutwilligen Einbildungen widerstehen müssen. Einige der Väter nahmen dieses Gebot jedoch wörtlich. Unser Heiland wiederholte dieses Gefühl mehrmals.

Siehe Matthäus 18:9 ; Markus 9:43 . Vergleiche auch Kolosser 3:5 .

Es ist profitabel für dich - Es ist besser für dich. Sie werden dadurch gewonnen haben.

Eines deiner Glieder geht zugrunde - Es ist besser, sich hier die Befriedigung einer bösen Leidenschaft zu versagen, so viel es dich auch kosten mag, als für immer in die Hölle zu gehen.

Dein ganzer Körper sollte in die Hölle geworfen werden – dein Körper mit all seinen ungebändigten und bösartigen Neigungen. Dies wird einen nicht geringen Teil des Elends der Hölle ausmachen. Der Sünder wird dorthin geschickt, wie er ist, mit jedem bösen Verlangen, jeder ungezügelten Neigung, jeder bösen und lästigen Leidenschaft und doch ohne Möglichkeit der Befriedigung. Es macht unsere höchsten Vorstellungen von Elend aus, wenn wir an einen Mann denken, der voller Wut, Stolz, Bosheit, Geiz, Neid und Lust ist und keine Gelegenheit hat, sie für immer zu befriedigen. Dies ist alles, was notwendig ist, um eine ewige Hölle zu schaffen. Zum Wort Hölle siehe die Anmerkungen zu Matthäus 5:22 .