Matthäus 6:34

Nehmen Sie sich daher keine Gedanken... - Das heißt, keine Angst. Verpflichte deinen Weg zu Gott. Das Böse, die Schwierigkeiten, die Angst eines jeden Tages, wie er kommt, sind ausreichend, ohne den Geist mit ruhelosen Sorgen über einen anderen Tag zu verblüffen. Es ist völlig ungewiss, ob Sie noch einen Tag erleben werden. Wenn Sie dies tun, wird es seine eigenen Probleme mit sich bringen, und es wird auch die richtige Versorgung Ihrer Bedürfnisse mit sich bringen. Gott wird damals wie heute derselbe Vater sein und wird dann wie heute für eure Bedürfnisse angemessen sorgen.

Der Morgen wird bedacht sein - Der Morgen wird seine eigenen Ängste und Sorgen haben, aber er wird auch die angemessene Vorkehrung für diese Sorgen bringen. Obwohl Sie Bedürfnisse haben werden, wird Gott für sie sorgen, wenn sie auftreten. Verstärken Sie daher die Sorgen von heute nicht, indem Sie sich Ärger aus der Zukunft leihen. Tue jetzt treu deine Pflicht und verlasse dich auf die Barmherzigkeit Gottes und seine göttliche Hilfe für die Schwierigkeiten, die noch kommen werden.

Bemerkungen zu Matthäus 6

1. Christus hat hier eindringlich die Notwendigkeit der Liebe, des Gebets und aller religiösen Pflichten gelehrt.

2. Wir sehen die Notwendigkeit von Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit in unseren religiösen Pflichten. Sie dürfen nicht gemacht werden, um von den Leuten gesehen zu werden. Wenn dies der Fall ist, können sie nicht akzeptabel ausgeführt werden. Gott schaut auf das Herz, noch ist es möglich, Ihn zu täuschen. Und was nützt es, Menschen zu täuschen? Wie arm und erbärmlich ist der Lohn eines Heuchlers! Wie verachtenswert ist das Lob der Menschen, wenn Gott missfällt! Wie schrecklich wird der Zustand eines solchen Menschen jenseits des Grabes sein!

3. Christus hat hier in besonderer Weise zur Pflicht des Gebets gedrängt. Er hat ein Vorbild für das Gebet gegeben. Nichts kann dieser Komposition an Einfachheit, Schönheit und Vollständigkeit gleichkommen. Zugleich so einfach, dass es von einem Kind verstanden werden kann, enthält es den Ausdruck aller Bedürfnisse des Menschen in jedem Alter und in jedem Lebensbereich.

Die Pflicht zum Gebet wird durch jede Überlegung erzwungen. Niemand außer Gott kann für uns sorgen; niemand außer Er kann vergeben und uns führen und unterstützen; niemand außer Er kann uns in den Himmel bringen. Er ist immer bereit, uns zu hören. Den Demütigen schickt er nicht leer weg. Diejenigen, die fragen, erhalten, und die, die suchen, finden. Wie natürlich und richtig ist dann das Gebet! Wie seltsam, dass ein Mensch leben kann und seine Wünsche nicht Gott ausschüttet! Wie seltsam, dass jemand bereit ist, mit dieser traurigen Reflexion in die Ewigkeit zu gehen: „Ich bin durch diese Welt gegangen, habe meine Bewährung verbracht, meine Kraft verschwendet und sterbe und habe nie gebetet!“ Wie schrecklich wird das Spiegelbild der Seele in alle Ewigkeit sein: „Mir wurde das ewige Leben angeboten, aber ich habe nie darum gebeten.

Ich lebte von Tag zu Tag und von Jahr zu Jahr in Gottes Welt, atmete Seine Luft, randalierte über Seine Wohltätigkeit, vergaß Seine Güte und bat Ihn nie, meine Seele zu retten!“ Wer ist schuld, wenn die gebetslose Seele verloren geht?

Geheim- und Familiengebet sollte täglich sein. Wir haben täglich dieselben Bedürfnisse, sind denselben Gefahren ausgesetzt, treten an die Grenzen desselben Himmels oder derselben Hölle. Wie sollte die Stimme des Lobpreises und des Gebets am Morgen als Weihrauch erklingen und in den Schatten jedes Abends als reicher Duft aufsteigen! Was gibt es Schöneres auf Erden als das eines Menschen in der Blüte der Gesundheit und des Taus der Jugend, der sich mit Ehrfurcht vor dem König des Himmels beugt und Vergebung, Frieden, Führung und Erlösung sucht! Und was für ein seltsames, fehlgeleitetes und erbärmliches Objekt ist eine Seele, die niemals betet!

4. Vergebung ist im Gebet unerlässlich. Wenn wir zu Gott kommen, der Bosheit hegt und nicht bereit ist zu vergeben, haben wir seine feierliche Zusicherung, dass uns selbst nicht vergeben wird.

5. „Geiz“ ist gleichermaßen töricht und eine Beleidigung Gottes, Matthäus 6:19 . Es ist die Mutter vieler törichter und verletzender Begierden. Es entfremdet die Zuneigungen von Gott und erzeugt Neid auf das Wohlergehen eines anderen; führt zu Betrug, Täuschung und Verbrechen, um Reichtum zu erlangen, und erniedrigt die Seele. Der Mensch ist für edlere Bestrebungen geschaffen als den bloßen Wunsch, reich zu werden.

Er lebt für die Ewigkeit, wo Silber nicht gebraucht wird und wo Gold wertlos ist. Diese Ewigkeit ist nahe; und obwohl wir Reichtum haben wie Salomo, und obwohl wir geschmückt sind wie die Lilie, müssen wir doch wie Salomo bald sterben, und wie die Lilie wird unsere Schönheit bald verblassen. Der Tod wird uns gleich erniedrigen; die Reichen und die Armen werden zusammen schlafen; und der Wurm wird den ungesättigten und unbekleideten Sohn der Armut nicht süßer ernähren, als den Mann, der in feines Leinen gekleidet ist und die Tochter der Schönheit und des Stolzes.

Da außerdem der Geiz der Urheber der Unzufriedenheit ist, ist nur glücklich, wer mit den Zuteilungen der Vorsehung zufrieden ist und zur Abwechslung nicht unruhig ist. Schließlich ist dies die wahre Quelle des Genusses. Angst und Sorge, Ratlosigkeit und Enttäuschung finden ihren Weg leichter in die Häuser der Reichen als in die Häuser der Armen. Es ist der Geist, nicht Villen und Gold und Schmuck, die Leichtigkeit geben; und wer mit seiner Situation zufrieden ist, wird „auf seinem Stuhl lächeln, während Alexander auf dem Thron der Welt weint“.

6. Wir sehen, wie verhältnismäßig wertlos „Schönheit“ ist. Wie wenig wird es von Gott beachtet! Er gibt es der Lilie, und an einem Tag verblasst es und ist weg. Er gibt es den Flügeln des Schmetterlings, und bald stirbt er und seine Schönheit ist vergessen. Er gibt es den Blumen des Frühlings, die bald fallen werden; zu den Blättern des Waldes, die im Herbst bald gelb werden und verfallen. Wie viele Lilien und Rosen lässt er in der Einsamkeit blühen, wo kein Mensch ist, wo sie "ihre Süße an die Wüstenluft verschwenden!" Wie viele Bäche plätschern in der Wildnis, und wie viele Katarakte haben von Jahr zu Jahr ihren Donner in die Luft gegossen, ungehört und unsichtbar für die Sterblichen! So wenig denkt Gott an Schönheit.

Also die menschliche Form und das „göttliche Gesicht“. Wie schnell ist all diese Schönheit verdorben; und wie bei der Lilie, wie schnell ist ihre letzte Spur verwischt! Wer kann im kalten Grab unter den unscheinbaren Scharen der Toten sagen, welcher von allen vermodernden Heerscharen mit „schönen Gesichtszügen oder schönem Teint“ gesegnet war? Leider ist alles verwelkt wie die Morgenblume. Wie vergeblich also, die Zuneigung auf einen so schwachen Schatz zu richten!

7. Wir sehen die Pflicht und das Privileg, für unsere täglichen Bedürfnisse von den Gaben der Vorsehung abhängig zu sein. Zufrieden mit den Problemen von heute, lasst uns diese Probleme nicht durch die Sorgen um morgen vergrößern. Die Heiden und diejenigen, die Gott nicht kennen, werden um die Zukunft besorgt sein; aber diejenigen, die ihn kennen und den Geist Jesu ergriffen haben, können ihm sicher vertrauen, dass sie ihren Bedarf decken. Die jungen Löwen brüllen und suchen ihr Fleisch aus der Hand Gottes, Psalter 104:21 .

Die Vögel des Himmels werden täglich versorgt. Soll von allen Geschöpfen der Erde nur der Mensch sich selbst quälen und von ängstlichen Sorgen um die Zukunft erfüllt sein? Lasst uns vielmehr, wie der Rest der Schöpfung, auf die Hilfe der universellen Eltern angewiesen sein und fühlen, dass derjenige, der die jungen Raben schreien hört, auch unsere Bedürfnisse befriedigen wird.

8. Besonders die Bemerkung, die gerade in Bezug auf die jungen Menschen gemacht wurde, ist von Bedeutung. Das Leben ist ein stürmischer Ozean. Über diesem Ozean herrscht kein Wesen außer Gott. Er hält die Winde in seinen Händen und kann ihr Heulen stillen und die wogenden Wogen beruhigen. Auf diesem Ozean haben die Jungen gerade ihre zerbrechliche Rinde ausgestoßen. Täglich werden sie Schutz brauchen; täglich werden sie Vorräte brauchen; täglich werden sie in Gefahr sein und dem Rollen der Wogen ausgesetzt sein, die sie für immer verschlingen können.

Unwissend, unerfahren und in Gefahr, wie sollen sie Gott anleiten und ihnen helfen! Anstatt sich mit ängstlichen Sorgen um die Zukunft zu ärgern, wie sollten sie sich demütig auf Gott verlassen! Sicher in seiner Hand werden wir dem Sturm entkommen und zu einer Oase des Friedens kommen. er wird unseren Bedarf decken, wenn wir ihm vertrauen, wie er es bei den Sängern des Hains tut. Er wird der Führer unserer Jugend und die Stärke unserer Männlichkeit sein. Wenn wir ihn suchen, wird er von uns gefunden; Wenn wir ihn verlassen, wird er uns für immer verstoßen, 1 Chronik 28:9 .

9. Wie offensichtlich ist aus all dem die Angemessenheit, zuerst das Reich Gottes zu suchen! Zuerst in unseren Zuneigungen, zuerst in den Zielen der Verfolgung, zuerst in den Gefühlen und Assoziationen eines jeden Morgens, sei das Verlangen und das Ziel nach dem Himmel. Damit haben wir die Gewissheit, dass wir alles haben, was wir brauchen. Gott, „unser“ Vater, wird sich dann mit uns anfreunden, und in Leben und Tod wird alles gut.