Matthäus 9:13

Aber geh hin und lerne ... - Um sie zu tadeln und sein eigenes Verhalten zu rechtfertigen, berief er sich auf eine Bibelstelle, die sie hätten kennen müssen: „Ich will Erbarmen haben und nicht opfern“, Hosea 6:6 . Dies ist keine Erklärung von Seiten Gottes, dass er gegen „Opfer“ oder „Sündenopfer“ war; denn er hatte viele ernannt und befohlen und hatte daher seine Zustimmung zu ihnen ausgesprochen.

Es ist eine hebräische Redeweise und bedeutet: „Ich ziehe Barmherzigkeit dem Opfern vor“. oder: „Ich freue mich mehr über Handlungen des Wohlwollens und der Freundlichkeit als über die bloße äußerliche Erfüllung der religiösen Pflichten.“ Barmherzigkeit bedeutet hier Wohlwollen oder Freundlichkeit gegenüber anderen. „Opfer“ waren Opfergaben an Gott wegen der Sünde oder als Ausdruck der Danksagung. Sie waren gewöhnlich blutige Opfergaben oder getötete Tiere; Dies bedeutet, dass der Sünder, der sie darbringt, es verdient, selbst zu sterben, und weist auf das große Opfer hin, das Christus für die Sünden der Welt bringen sollte.

„Opfer“ waren der Hauptbestandteil der Anbetung der Juden und bedeuteten daher „äußere Anbetung im Allgemeinen“. Dies ist die Bedeutung des Wortes hier. Unser Erretter wendet es in folgendem Sinne an: „Ihr Pharisäer seid überaus hartnäckig gegenüber den „äußeren“ Pflichten der Religion; aber Gott hat erklärt, dass er Wohlwollen oder Barmherzigkeit diesen äußeren Pflichten vorzieht. Daher ist es richtig, dass ich mit Sündern verkehre, um ihnen Gutes zu tun.“

Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu nennen ... - Kein Mensch ist von Natur aus gerecht, Psalter 14:3 ; Römer 1:18 ; Römer 3:10 . Die Pharisäer jedoch „vorgaben“, rechtschaffen zu sein.

Christus könnte mit dieser Antwort gemeint haben, dass es nicht die Absicht seines Kommens war, solche Menschen zur Buße zu rufen, da er wusste, dass sie seine Bemühungen verschmähen würden und dass sie in hohem Maße vergeblich sein würden; oder, wahrscheinlicher, wollte er behaupten, daß seine eigentliche und einzige Aufgabe darin bestand, solche Leute, mit denen er jetzt zusammen war, zur Buße zu rufen. Er kam, um solche zu suchen und zu retten, und es war daher seine „richtige Sache“, mit ihnen zu verkehren.

Reue – Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:2 .