Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Micha 1:5
Denn die Übertretung Jakobs ist all dies – Nicht für eine Änderung der Absicht in Gott; auch nicht als Folge der Eroberungslust des Menschen. Niemand konnte Macht gegen Gottes Volk haben, wenn sie ihm nicht von Gott gegeben worden war. Diese mächtigen Monarchien der alten Zeit existierten jedoch als Werkzeuge Gottes, besonders gegenüber seinem eigenen Volk. Gott sagte zu dieser Zeit von Assyria Jesaja 10:5 : Assur Stab meines Zorns, und der Stab in seiner Hand ist mein Zorn; und Jesaja 37:26 , Nun habe ich es geschehen lassen, dass du verwüstete Städte zu verderblichen Haufen verwüsten sollst.
Jede Geißel Gottes züchtigte nur die Nationen, die Gott von ihm züchtigen wollte; aber der besondere Zweck, zu dem jeder auferweckt wurde, war seine Mission gegen das Volk, in dem Gott am meisten Seine Barmherzigkeit und Seine Gerichte zeigte Jesaja 10:6 . Ich werde ihn gegen ein gottloses Volk senden und gegen das Volk Meines Zorns werde ich ihn anklagen.
Jakob und Israel umfassen an diesem Ort gleichermaßen die zehn Stämme und die beiden. Sie tragen noch immer den Namen ihres Vaters, der im Ringen mit dem Engel ein Fürst bei Gott wurde, den sie vergaß. Der Name von Jakob damals, wie von Christian jetzt, als Deserteure gestempelt, die nicht die Taten ihres Vaters taten. "Was, (eher wer) ist die Übertretung Jakobs?" Wer ist seine Ursache? Bei wem liegt es? Ist es nicht Samaria? Die Metropole muss ihrer Natur nach die Quelle des Guten oder Bösen für das Land sein.
Es ist das Herz, dessen Pulse im ganzen System schlagen. Als Sitz der Macht, als Sitz der Justiz oder Ungerechtigkeit, als Ratssitz, als Konzentration des Reichtums, den die einflussreichsten des Landes zu ihren verschiedenen Gelegenheiten besuchen, dringen seine Sitten bis zu einem gewissen Grad in die äußersten Winkel des Landes ein. Verdorben wird es zu einem Brennpunkt der Korruption. Das Blut geht durch sie hindurch, nicht um gereinigt zu werden, sondern um krank zu werden.
Samaria, gegründet auf Apostasie, aufgrund seiner Rebellion gegen Gott, die Heimat jener Politik, die ein rivalisierendes System der Anbetung zu seinen von ihm verbotenen aufstellte, wurde zu einer Quelle des Bösen, aus der der Strom der Gottlosigkeit das Land überflutete. Es wurde die Nachahmung der Sünde des Volkes, „das Herz und das Haupt des Leibes der Sünde“.
Und was - Wörtlich, wer ( מי ) bezieht sich immer auf einen persönlichen Gegenstand, und scheinbare Ausnahmen können darauf reduziert werden. Also Ä. Kim. Tanch. Pococke.
Sind die Höhen Judas? Sind sie nicht Jerusalem? - Jerusalem hatte Gott zu einem Zentrum der Einheit in Heiligkeit geformt; die Stämme des Herrn sollten dort hinaufziehen zum Zeugnis Israels; es gab die unaufhörliche Anbetung Gottes, das Morgen- und Abendopfer; die Feste, die Denkmäler vergangener wundersamer Gnaden, die Vorahnungen der Erlösung. Aber auch dort platzierte Satan seinen Thron. Ahas brachte diesen verhassten Götzendienst, die brennenden Kinder, dorthin nach Moloch im Tal des Sohnes Hinnoms 2 Chronik 28:3 .
Dort 2 Chronik 28:24 machte er ihm Altäre in jeder Ecke Jerusalems. Von dort dehnte er den Götzendienst auf ganz Juda aus 2 Chronik 28:25 . Und in allen Städten Judas errichtete er Höhen, um anderen Göttern zu räuchern, und reizte den Herrn, den Gott seiner Väter, zum Zorn.
Hiskia ging bei seiner Reformation mit ganz Israel 2 Chronik 31:1 aus in die Städte Judas und zerbrach die Bilder und beugte die Bildsäulen der Aschera nieder und warf die Höhen und Altäre aus ganz Juda und Benjamin, so viel wie aus Ephraim und Manasse. Ja, durch eine perverse Vertauschung nahm Ahas den ehernen Altar, der Gott geweiht war, für seine eigenen Weissagungen und übergab der Anbetung Gottes den Altar, der vom Götzenaltar in Damaskus kopiert wurde, dessen Form seinem Geschmack gefiel 2 Könige 16:10 .
Da Gott und dem Mammon nicht zusammen gedient werden kann, wurde Jerusalem zu einem großen Götzentempel, in dem Juda seine Sünde ins Angesicht Gottes und seiner Anbetung brachte. Die Heilige Stadt war selbst zur Sünde geworden und zur Quelle der Unheiligkeit. Der eine Tempel Gottes war der einzige Protest gegen den Götzendienst, der ihn umgab und belagerte; der Weihrauch stieg von ihm morgens und abends zu Gott auf; von jedem Kopf jeder Straße der Stadt Hes 16:31 ; 2 Chronik 28:24 , und (da Ahas die Anbetung Baalims 2 Chronik 28:2 hatte und die Riten des Götzendienstes ebenso fortgesetzt wurden) von den Dächern all ihrer Häuser Jeremia 32:29 , stieg der Weihrauch auf Baal; eine Anbetung, die, die Einheit leugnend, das Sein Gottes leugnete.