Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Micha 3:4
Dann werden sie zum Herrn rufen: „ Dann“. Der Prophet blickt auf den Tag des Herrn, der ihm immer vor Augen ist. So sagt der Psalmist, wenn er von einer Zeit oder einem Ort spricht, die nicht angegeben sind: „Da waren sie in großer Angst“ Psalter 53:5 . Er sieht es, weist darauf hin, dass er sieht, was diejenigen, mit denen er sprach, nicht sahen, und umso schrecklicher, als er mit übermenschlicher (bestimmter) Vision sah, was „vor ihren Augen verborgen“ war.
“ Das war damals nicht „in der Zeit der Gnade“, sondern als der Tag der Gnade vorbei sein sollte und der Tag des Gerichts kommen sollte. An jenem Tag, an dem das Gericht eintreten sollte, sagt Gott in Jeremia: "Siehe, ich werde Böses über sie bringen, von dem sie nicht ausgehen können, und sie werden zu mir rufen, und ich werde nicht auf sie hören." Jeremia 11:11 .
Und David: „Sie weinten und niemand war zu retten; zum Herrn, und er hat ihnen nicht geantwortet“ Psalter 18:41 . Und Salomo; „Wer seine Ohren verstopft beim Schreien der Armen, der wird selbst schreien und wird nicht gehört“ Sprüche 21:13 .
Und Jakobus: „Der wird ohne Erbarmen Gericht haben, der kein Erbarmen gezeigt hat“ Jakobus 2:13 . Das Gebet ist nie zu spät, bis das Gericht kommt; der Tag der Gnade ist vorbei, wenn die Zeit des Gerichts gekommen ist. „Sie werden zum Herrn schreien und nicht erhört werden, weil auch sie ihre Bitten nicht gehört haben, und der Herr wird sein Angesicht von ihnen abwenden, weil auch sie ihr Angesicht von denen abgewendet haben, die sie beteten.“
Er wird sogar Sein Angesicht verbergen - Er wird nicht barmherzig auf diejenigen blicken, die Seinen Blick der Gnade nicht erhalten würden. Deine Sünden, sagt er durch Jesaja, „haben sein Angesicht vor dir verborgen, damit er nicht hört“. O was wird das Abwenden des Antlitzes sein, an dem die Ewigkeit hängt!
As – Es gibt ein Verhältnis zwischen der Sünde und der Strafe. So wie ich es getan habe, so hat mir Gott vergolten. „Sie haben sich in ihrem Tun schlecht benommen. haben ihre Taten buchstäblich böse gemacht.“ Das Wort gerenderte Taten wird fast immer in einem schlechten Sinne gebraucht, mächtige Taten, also Taten mit hoher Hand. Nicht aus Unwissenheit oder Fahrlässigkeit, auch nicht aus menschlicher Schwäche, sondern mit einem bestimmten Ziel setzten sie sich dafür ein, ihr Tun nicht zu verbessern, sondern zu verderben und zu verschlimmern.
Gott hat ihnen durch alle seine Propheten gerufen: Jeremia 35:15 eure Taten gut Jeremia 35:15 ; und sie kehrten es um und benutzten Eifer, um ihre Taten böse zu machen. Hieronymus: „Das alles sollen sie erleiden, denn sie waren keine Herrscher, sondern Tyrannen; nicht Präfekten, sondern Löwen; nicht Meister der Jünger, sondern Wölfe von Schafen; und sie sättigten sich mit Fleisch und wurden gemästet und als Schlachtopfer zur Strafe des Herrn vorbereitet. So weit gegen böse Herrscher; dann wendet er sich an die falschen Propheten und bösen Lehrer, die durch Schmeicheleien das Volk Gottes untergraben und ihnen die Erkenntnis seines Wortes versprechen.“