Micha 3:8

Und wahrlich ich - (wörtlich, im Gegenteil ich), das heißt, während sie leer sein werden und kein Wort in ihnen: "Ich bin voll (oder erfüllt) mit Macht durch den Geist des Herrn und von Gericht und Macht." Die falschen Propheten wandelten nach ihrem eigenen Geist, Hesekiel 13:3 . Ihre einzige Macht oder ihr einziger Einfluss bestand darin, dass sie von außen her kamen, die Umstände begünstigten, sich den Großen oder dem Volk anpassten, mit der Flut mitgingen und die Menschen trieben, wohin sie wollten.

Die Macht des wahren Propheten war inhärent, und zwar durch die Gabe des „Geistes des Herrn“. Und während widrige Umstände die falschen Propheten zum Schweigen brachten, riefen sie umso mehr die Energie der Wahren hervor, deren Macht von Ihm stammte, in dessen Händen die Welt ist. Die widrigen Umstände für die falschen Propheten waren Gottes Urteile; in Wahrheit waren sie die Widerspenstigkeit, die Auflehnung, die Bedrückung des Menschen.

Jetzt war die Zeit der falschen Propheten; jetzt konnten sie aus der Ferne kaum voraussagen, weil sie noch nicht der Unwahrheit überführt werden konnten. Wenn Probleme kamen, gingen sie in die innere Kammer zu verbergen 1 Könige 22:25 sich. Micha, inmitten des wilden Tumults des Volkes Psalter 65:7 , war furchtlos, getragen von Ihm, der es kontrolliert, stillt oder verliert, um Seinen Souveränen Willen zu tun.

Ich bin mit Kraft erfüllt - So sagte unser Herr Seinen Aposteln: „Verweilt, bis ihr mit Kraft aus der Höhe ausgestattet werdet “ Lukas 24:49 : „Ihr sollt Kraft empfangen, danach kommt der Heilige Geist über euch“ Apostelgeschichte 1:8 ; und „sie waren alle vom Heiligen Geist erfüllt“ Apostelgeschichte 2:4 .

Die drei Gaben „Macht, Gericht, Macht“ sind die Früchte des Einen Geistes Gottes, durch den der Prophet mit ihnen erfüllt wurde. Von diesen ist „Macht“ immer die in der Person liegende Stärke, sei es die „Macht“ ( Exodus 15:6 ; Exodus 32:11 ; Numeri 14:17 usw.

) oder „Macht der Weisheit“ Hiob 36:5 des Allmächtigen Gottes selbst oder „Macht“, die Er Deuteronomium 8:18 verleiht ; Richter 16:5 , Richter 16:9 , Richter 16:19 oder Implantate.

Aber es ist immer eine Macht, die in der Person steckt und von ihr hervorgebracht wird. Hier, wie in Johannes dem Immerser Lukas 1:17 oder den Aposteln Lukas 24:49 , ist es die göttliche Kraft, die durch Gott den Heiligen Geist gegeben wurde, um das zu vollbringen, wofür er gesandt wurde, wie Paulus mit Macht ausgestattet wurde 2 Korinther 10:5 , Einbildungen niederwerfen und alles Erhabene, das sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, und jeden Gedanken an den Gehorsam Christi in Gefangenschaft bringen. Gerade das, was den menschlichen Worten so fehlt, ist so charakteristisch für das Wort Gottes, „Macht“.

„Gericht“ ist seiner Form nach nicht so sehr Urteilsvermögen im Menschen, sondern „Gerichtetes“, von Gott ausgesprochenes, gerechtes Urteil Gottes und damit gerechtes Urteil im Menschen (wie in Sprüche 1:3 ; Jesaja 1:21 ; Jesaja 5:7 ).

Es war das, was die großen Männer seines Volkes Micha 3:9 , Gerechtigkeit, verabscheuten, fährt er fort . Damit war er gefüllt. Dies war der Inhalt seiner Botschaft, das richtige Urteil, das von ihnen zu verhängen war, zu dem er sie ermahnte oder das, wenn sie sich weigerten, im Namen Gottes, des Richters aller, über sie ausgesprochen werden sollte auf sie hingerichtet.

„Macht“ ist Mut oder Kühnheit, die Botschaft Gottes zu überbringen, ohne von Gegnern eingeschüchtert oder behindert zu werden. Es ist dieser heilige Mut, von dem Paulus spricht, „dass mir eine Äußerung gegeben werde, damit ich meinen Mund kühn öffne, um das Geheimnis des Evangeliums bekannt zu machen, für das ich ein Gesandter in Banden bin, damit ich darin möge“ rede kühn, wie ich reden sollte“ Epheser 6:19 .

So auch, nachdem den Aposteln „gerade gedroht worden war, dass sie nicht mehr im Namen Jesu sprechen sollten, alle, nachdem sie gebetet hatten, wurden vom Heiligen Geist erfüllt und redeten das Wort Gottes mit Kühnheit“ Apostelgeschichte 4:18 , Apostelgeschichte 4:31 .

Dionysius: „Wer so gestärkt und geschmückt ist, spricht feurige Worte, wodurch die Herzen der Hörer bewegt und verändert werden. Aber wer von seiner eigenen Meinung redet, tut weder sich selbst noch anderen gut.“

Von den drei Gaben drückt „Macht“ also die göttliche Macht aus, die in ihm steckt; „Urteil“, die Substanz dessen, was er zu liefern hatte; „Macht oder Mut“, die Kraft, sie angesichts menschlicher Macht, Verfolgung, Spott und Tod zu erfüllen.

Lap.: „Diese Gaben, von denen die Propheten wissen, sind nicht ihre eigenen, sondern stammen vom Geist Gottes und wurden von Ihm in sie eingespeist. So war der Geist von Elia, unbesiegt, energisch, feurig, von dem gesagt wird: „Da stand Elias auf wie Feuer, und sein Wort brannte wie eine Lampe“ (Pred. 48,1). So lautete Jesaja: „Rufe laut, schone nicht, erhebe deine Stimme wie eine Posaune und zeige meinem Volk seine Übertretung und dem Haus Jakob seine Sünden“ Jesaja 58:1 .

So war Jeremia; „Darum bin ich voll des Zorns des Herrn; Ich bin des Festhaltens müde. Ich habe dich zu einem Trier unter Meinem Volk gemacht, zu einer starken Festung. und du sollst ihre Wege kennen und versuchen' Jeremia 6:11 , Jeremia 6:27 . So war Johannes Baptist, der sagte: 'O Otterngeneration, wer hat dich gewarnt, vor dem kommenden Zorn zu fliehen?' Matthäus 3:7 .

So war Paul, der, als er Apostelgeschichte 24:25 von Mäßigkeit, Gerechtigkeit und Gericht begründet zu kommen, machte Felix zittern, obwohl ungläubige und gottlos. Das waren die Apostel, die, als sie den Heiligen Geist Psalter 48:8 empfangen hatten , mit einem mächtigen Hauch Schiffe und Könige von Tarschisch zerschmetterten.

So werden Elias und Henoch am Ende der Welt sein, die gegen den Antichristen Offenbarung 11:5 , von denen Offenbarung 11:5 gesagt wird.