Micha 4:13

Erhebe dich - (Es kann sein) aus dem Staub, in dem sie lagen: "Ich werde dein Horn zu Eisen machen und ich werde deine Hufe zu Messing machen." Das Dreschen im Osten wird teils mit Ochsen, teils mit Eisenrädern oder mit mit scharfen Feuersteinen besetzten Brettern auf einem zu diesem Zweck erschwerten Platz durchgeführt. Der Prophet schließt damit ein weiteres Bild an und stellt Juda als ein von Gott begabtes Wesen dar, das mit Stärke ausgestattet ist, zuerst wie mit einem „Eisenhorn“ 1 Könige 22:11 , um den Feind zu Boden zu werfen, und dann mit „ Eisernen Hufen“. womit man sie zu Staub zertrampelt wie Stoppeln und Spreu.

„Und ich werde ihren Gewinn dem Herrn weihen“, das heißt mir selbst; der Herr sammelte sie durch Seine Vorsehung auf dem Boden; der Herr gab seinem Volk die Kraft, es zu unterwerfen; und jetzt, in seiner eigenen Person, sagt er, werde ich mein eigenes Werk vollenden.

Schon das Bild des „Dreschens“ impliziert, dass dies keine bloße Zerstörung ist. Während die Stoppeln in kleine Stücke „geschlagen“ oder zerquetscht werden und die Spreu weit mehr als der Weizen ist und vom Boden getragen wird, bleibt doch das Saatkorn. So bleibt in den großen Gerichten Gottes, während das meiste Abfall ist, doch übrig, was vom verlorenen Haufen abgetrennt und ihm ganz „geweiht“ wurde.

Ganz gleich , ob die Dinge waren es die Aufgabe der חרם Cherem Levitikus 27:28 oder „Sache des Herren gewidmet“ , nicht eingelöst werden konnte, sondern muß vollständig den Herren bleiben. Wenn es Leben hatte, sollte es getötet werden Lev. 29. Und so kann der Gebrauch des Wortes hier eher zeigen, wie diejenigen, die sich zu Gott bekehrten und die zu Gewinn wurden, Ihm geheiligt wurden, durch den Tod zum Leben gehen sollten, um sich selbst zu sterben, um für Ihn zu leben: Was? Böses sollte in ihnen getötet werden, damit sie selbst leben könnten.

Die Israeliten und Gottes Umgang mit ihnen sind „Beispiele für uns, über die das Ende der Welt gekommen ist“ 1 Korinther 10:11. Und so passt der ganze Abschnitt wunderbar zum Zustand der einzelnen Seele. „Diejenige, die innehält“ (Rib.) „die Seele, die Gott dienen wollte, aber nicht, um den Dienst an der Welt, den sie in der Taufe aufgegeben hatte, ganz aufzugeben, die, nachdem sie wie ein verlorenes Schaf in die Irre gegangen war , und zerstreut in die Mannigfaltigkeit der irdischen Dinge, wurde wieder in die Herde versammelt, um nur den Einen zu lieben, sich nur nach dem Einen zu sehnen, sich dem Einen hinzugeben“, seinem guten Hirten, und über ihn regiert der Herr für immer, wenn, gelehrt von die Täuschung der Verheißungen Satans erfahren und von dem Gefühl seiner eigenen Undankbarkeit und Niederträchtigkeit gestochen und sich der Gefahr des Selbstvertrauens bewusst, hält es sich näher als andere an Gott.

Er wird die Vertriebenen sammeln, das heißt: „Er wird sie wiederherstellen, von der er seine Gnade einstweilen entzogen hatte“, und die Bedrängte, wobei die Mühe Gottes wirksamstes Werkzeug ist, um die Seele zu erinnern zu sich selbst. „Denn der Herr erhebt die Gebeugten“ Psalter 146:8 .

Und wird die Anhaltende zu einem Überrest machen und sie unter die Auserwählten und Heiligen stellen und die Verworfenen stark machen; denn Christus schenkt solchen Seelen einen großen Reichtum an göttlichen Gnaden, damit „wo die Sünde im Überfluss ist, die Gnade“ „viel mehr überfließen“ soll Römer 5:20 . Rib.: „Ihm wird verheißen, wenn er erleuchtet und gereinigt ist durch Bedrängnis und Reue, dass sein Herr, der große König, zu ihm kommen und wieder in ihm herrschen wird, was die große Seligkeit der Seelen in Gnade ist.

Denn dann regiert die Seele wirklich, wenn sie sich ganz Christus unterwirft, dem zu dienen ist, zu regieren, und so unter ihm die Macht erhält, ihre falschen Wünsche zu gebieten und sich selbst zu regieren; jene große und wunderbare Macht, die der Evangelist in so kurzen Worten ausdrückt: „Denen gab er die Macht, Söhne Gottes zu werden“ Johannes 1:12 .

So macht er sie stark, damit „weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürsten noch Gewalten sie trennen können von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist“ Römer 8:38 .

Dann „beschreibt er den Zustand der Seele, der zwischen Gut und Böse schwankt und von Gott auf eine Weise durch innere Eingebungen und auf eine andere Weise durch die Verlockungen und Gewohnheiten der Sünde genannt wird. Und da er Gott folgen möchte, aber dennoch nicht ohne seine sündigen Freuden sein möchte, und da er weiß, dass dies unmöglich ist, ist er in Angst und zögert. Der Prophet tadelt sie mit Recht: „Warum so laut schreien, als müsstest du vom Teufel gefangen genommen werden, ohne zu wissen oder nicht in der Lage, dich zu befreien? Hast du keinen König, mit dessen Macht du gegen alle Verlockungen, Gewohnheiten, das Fleisch kämpfen kannst?' Paulus spürte dies und rief laut: „Ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das gegen das Gesetz meines Geistes kämpft und mich in Gefangenschaft des Gesetzes der Sünde bringt, das in meinen Gliedern ist.

Oh elender Mensch, der ich bin, wer wird mich aus dem Körper dieses Todes erlösen?“ Römer 7:23 . Sie sehen seine Trauer. Aber er verzweifelt nicht. Er weiß, dass er einen König hat. Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn. Oder warum betrübst du dich, als ob du keinen „Ratgeber“ hättest, durch wessen Rat, dich von diesen Schlingen zu befreien? „Dein Ratgeber“ ist zwar am Kreuz „umgekommen“, aber um deinetwillen, damit du lebst.

Er starb, um den zu vernichten, der die Macht des Todes hat. Aber er ist am dritten Tag auferstanden und ist immer noch bei dir; zur Rechten des Vaters regiert er immer noch für immer unsterblich. Sieh, wie viele Ratschläge er dir im Evangelium hinterlassen hat, wie viele Ermahnungen, damit du ein glückliches und ruhiges Leben führen kannst. Jetzt „ergreift dich der Schmerz wie eine Frau in Mühsal“. Denn eine solche Seele müht sich, nachdem sie von Gott Eingebungen empfangen hat, denen sie gehorchen möchte, aber das Fleisch, von Begierde überwältigt, widersteht, und so bringt sie niemals die Freude hervor, noch erlebt sie diese Freude, von der der Herr spricht: "Wenn sie ist". des Kindes entbunden, denkt sie nicht mehr an die Angst vor Freude, dass ein Mensch in die Welt geboren wird“ Johannes 16:21 .

Deshalb fügt er hinzu; habe Schmerzen, denn du bist in der Tat in Mühsal; du wirst nicht aufhören, Schmerzen zu haben, bis du geboren wirst. Du wirst hinausgehen usw. „Gott lässt durch eine Vorkehrung Seiner großen Barmherzigkeit laue Seelen, die keine Mühe haben, Gnade zu erlangen, in die schlimmsten Sünden fallen, damit sie, wenn sie endlich ihr Elend erkennen, aufhören, lau zu sein, und mit großer Seelenglut die Tugend annehmen können.

Denn durch das Ergebnis gewarnt, verstehen sie, dass sie selbst den Versucher ermutigt haben (denn er greift hauptsächlich die Lauen und Nachlässigen an), und sie werden leidenschaftlich im Kampf und im Wohltun.“

Darum sagt er, du sollst aus der Stadt herausgehen, der Stadt Gottes, deren Erbauer und Schöpfer ist Hebräer 11:10 , die erfreut ist durch den Strom seines Geistes; „und es wohnt auf freiem Feld, ungeschützt, bereit, eine Beute zu sein, auf dem breiten Weg seiner eigenen Begierden, aus dem engen Weg, der zum Leben führt, und geht sogar nach Babylon, der Stadt der ‚Verwirrung‘, in Tumult und Lärm und Unruhe und die Ablenkungen dieses Lebens.

“ Doch auch dort soll es erlöst werden, wie der arme Verlorene, der in einem fernen Land zu sich selbst kam, als er durch seinen harten Dienst erschöpft war. Auch dort darf es nicht verzweifeln, sondern sich mit ihm an das Haus seines Vaters erinnern, an seine frühere Heimat, das himmlische Jerusalem. Seine inneren oder äußeren Schmerzen, wodurch es zurückgebracht wird, sind Wehen-Schmerzen. Obwohl alles dunkel ist, darf es nicht heißen, ich habe keinen Berater. Denn der Name seines Erlösers ist „Ratgeber“ Jesaja 9:6 , „ein Ratgeber von Tausend“ (Prediger 6:6). : „Dein Fürsprecher stirbt nie.“

Aus der Tiefe des Elends wird dich die Barmherzigkeit Gottes ziehen. Obwohl du scheinst von der starken Hand des Feindes gehalten zu werden, und er scheint über dich zu triumphieren und dich zu verhöhnen: "Da wollen wir es wollen, wir haben ihn verschlungen" Psalter 35:25 , und Scharen von Teufeln suchen dich völlige Vernichtung, und du scheinst ihnen „überliefert“ zu sein 1 Korinther 5:5 zur Vernichtung des Fleisches; doch ist es nur, damit der Geist am Tag des Herrn gerettet werden kann.

Selbst Satan kennt, wenn er Seelen quält, weder die Gedanken des Herrn noch versteht er seine Ratschläge, wie Gott gerade durch den Schmerz, den er zufügt, ihnen befiehlt, aufzustehen und (Rib.) „zum Himmel aufzublicken und“ sehnen sich nach himmlischen Dingen und treten auf alles, womit sie bisher schlecht gedient haben, Ehre oder eitler Ruhm oder Habsucht oder Wollust;“ wie er ihr Horn im Herrn erhöhen, es stark machen wird wie Eisen, damit sie alles durch Christus tun, indem sie sie stärken, und alles durch die Macht Christi besiegen wird; wie er Satan bald unter ihre Füße schlagen sollte, und sie weihen ganz Gott ihre ganze Kraft, jede seelische und leibliche Kraft, die bisher dem Widersacher gehört hatte.