Micha 5:4

Und er wird stehen - Der Prophet spricht weiterhin von persönlichen Handlungen dieses Herrschers, der geboren werden sollte. Er sollte nicht sterben, nicht nur durch andere regieren, sondern durch sich selbst. Stehen ist die Haltung eines Dieners, wie Jesus, obwohl Gott und Herr aller, von sich sagte: „Er wird herauskommen und ihnen dienen“ Lukas 12:37 ; „Der Menschensohn ist nicht gekommen, um ihm zu dienen, sondern um zu dienen“ Matthäus 20:28 .

„Er wird stehen“ wie ein Hirte Jesaja 61:5 , um sie Tag und Nacht zu beobachten, zu weiden und zu bewachen; „Er wird stehen“, wie Stephanus sah, dass Christus „zur Rechten Gottes steht“ Apostelgeschichte 7:55 , „um all denen beizustehen, die für ihn leiden.

” : “Denn zu sitzen gehört einem Urteilen; zu stehen, zu kämpfen oder zu helfen.“ „Er wird bestehen“ als bleibend, um nicht von ihnen zu gehen, wie er selbst sagt: „Siehe, ich bin immer bei euch, bis ans Ende der Welt“ Matthäus 28:20 : und er wird seine Herde durch seinen Geist weiden , Sein Wort, Seine Weisheit und Lehre, Sein Beispiel und Leben; ja, durch Seinen eigenen Leib und Blut Johannes 6 . Denen, die er ernährt, „fehlt nichts“ Psalter 23:1 .

In der Kraft des Herrn - Er, der sie mit göttlicher Zärtlichkeit nährt, wird auch göttliche Macht haben, die seines Vaters und seine eigene, um sie zu beschützen; wie Er sagt: „Meine Schafe hören Meine Stimme, und ich kenne sie und sie folgen mir, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alles, und kein Mensch kann sie aus der Hand meines Vaters reißen. Ich und mein Vater sind eins“ Johannes 10:27 .

Mit Vollmacht wird gesagt: „Er befiehlt sogar den unreinen Geistern, und sie kommen heraus“ Lukas 4:36 . Seine Speisung oder Lehre war auch „mit Vollmacht und nicht wie die Schriftgelehrten“ Matthäus 7:29 .

In der Majestät des Namens des Herrn, seines Gottes - Wie Johannes sagt: „Wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des Eingeborenen seines Vaters“ Johannes 1:14 ; und Er sagt: „Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden“ Matthäus 28:18 ; damit die göttliche Herrlichkeit durch die Majestät Seiner Lehre, die Macht Seiner Gnade, die Seine eigene aufrechterhält, und die Pracht der Wunder, die von Ihm und in Seinem Namen gewirkt wurden, erstrahlen sollte.

„Vom Namen des Herrn“; Er sagt noch einmal: „Heiliger Vater, bewahre durch deinen eigenen Namen die, die du mir gegeben hast, damit sie eins seien wie wir. Während ich bei ihnen in der Welt war, bewahrte ich sie in deinem Namen“ Johannes 17:11 . : „Wer dann gesandt wird, seine Herde zu weiden, muss stehen, das heißt fest und unerschütterlich sein; füttern, nicht verkaufen, noch töten; und weide Kraft, das heißt in Christus.“ Sein Gott als unser Herr selbst, als Mensch, spricht: „Zu meinem Vater und eurem Vater und zu meinem Gott und eurem Gott“.

Aber diese Majestät übt er selbst aus, wie es kein einfacher Mensch kann; Er selbst ist damit ausgestattet. : „Für gewöhnliche Könige ist Gott Stärke Psalter 28:7 ; Psalter 140:7 oder gibt Kraft 1 Samuel 2:10 ; Männer haben Kraft in Gott; dieser Herrscher ist mit der Kraft des Herrn bekleidet, der gleichen Kraft, die der Herr hat, deren Stärke ist.

Von ihm, dem König Israels, wird dasselbe gesagt wie vom Herrn, dem König der ganzen Erde Psalter 93:1 ; nur, dass die Kraft des Messias nicht seine eigene ist, sondern die des Herrn. Er ist mit der Kraft des Herrn ausgestattet, weil er Mensch ist; als Mensch kann er mit der ganzen Kraft des Herrn ausgestattet sein, nur weil er auch Gott ist.“

Und sie werden bleiben - (wörtlich: sitzen, wohnen) in Ruhe und Sicherheit und ungebrochenem Frieden unter Christus, ihrem Hirten und ihrem König; sie sollen nicht wie bisher hin und her wandern „Er, ihr Hirte, wird stehen; sie sollen sitzen.“ „Das Wort ist um so nachdrücklicher, weil es so absolut steht. Dies wird eine Sitz- oder Wohnung sein, die den Namen in der Tat verdient. Das ursprüngliche Versprechen, das durch ihren Ungehorsam so oft verwirkt wurde, sollte vollkommen erfüllt werden; „und ihr werdet sicher in eurem Land wohnen, und ich werde Frieden im Land geben, und ihr sollt liegen, und niemand wird euch erschrecken“ .

Das hatten Amos und Micah zuvor versprochen. Und dies ist das Ergebnis der Größe des verheißenen Herrschers, da die gleiche Verheißung des Psalms auf der Unveränderlichkeit Gottes beruht; „Du bist derselbe, und deine Jahre werden kein Ende nehmen. Die Kinder deiner Knechte werden wohnen, und ihre Nachkommen werden vor dir errichtet werden.“ Psalter 102:27 . Denn es folgt“,

Für jetzt - (in der Zeit, die Micha mit dem Auge des Glaubens sah wie Abraham) "jetzt", im Gegensatz zu dieser früheren Zeit der Niedrigkeit. Sein Leben wird geteilt sein zwischen einem Leben der Dunkelheit und einem Leben von nie endender Größe.

Wird Er groß sein bis an die Enden der Erde - und sie in Seine Herrschaft aufnehmen (wie David und Salomo vorausgesagt hatten), und so wird niemand denen schaden, die Er, der König der ganzen Erde, beschützen wird. Die Universalität des Schutzes leitet sich aus einer Universalität der Macht ab. Zu David sagt Gott: „Ich habe dir einen großen Namen gemacht, gleich dem Namen der Großen auf Erden“ 2 Samuel 7:9 .

Von Usija wird gesagt: „Sein Name ging weit hinaus; denn ihm wurde wunderbar geholfen, bis er stark war“ ( 2 Chronik 26:15 , 2 Chronik 26:8 hinzufügen ); aber vom Messias allein wird gesagt, dass seine Macht bis an die Enden der Erde reichen sollte; wie Gott von sich selbst prophezeit, dass sein „Name unter den Heiden groß sein soll“ Maleachi 1:11 , Maleachi 1:14 . Also sagte Gabriel zu Seiner Mutter: „Dies“, wen sie tragen sollte, „wird groß sein“.