Micha 6:14

Du sollst essen, aber nicht satt werden - Die Entsprechung der Strafe mit der Sünde soll zeigen, dass sie nicht zufällig ist, sondern aus dem gerechten Urteil Gottes. Der Fluch Gottes geht mit dem, was sie essen, und wird sie nicht nähren. Das Wort, du, wird dreimal wiederholt. Wie Gott gerade gesagt hatte, ich auch, also hier, Du. Du, der du andere geplündert hast, sollst selbst essen und nicht satt werden; „Du sollst säen und nicht ernten; du sollst die Olive treten und dich nicht mit Öl salben.

“ „Auf extremen, aber unrechtmäßigen Überfluss folgt extremer Mangel. Und wessen“, fügt einer hinzu, „sieht dies in unseren Wegen nicht und unsere Zeit ist absolut blind. Denn zu keiner Zeit haben wir gelesen, dass es so viel Gold und Silber gab oder so viel Unbehagen und Bedürftigkeit, dass die wahrsten Worte von Christus Jesus besonders über uns gesprochen zu sein scheinen: „Hütet euch für das Leben eines Menschen!“ besteht nicht in der Fülle dessen, was er besitzt“ Lukas 12:15 . Und gilt das jetzt nicht für uns?

Deine Verwerfung soll in deiner Mitte sein - Wo du deine Schätze oder vielmehr deine Bosheit abgelegt hast, da wirst du im Zentrum deines Reichtums und deiner Sünde niedersinken oder vor innerem Verfall weichen. Sie hatten gesagt: „Ist der Herr nicht in unserer Mitte? Kein Böses kann über uns kommen“ Micha 3:11 .

Micah erzählt ihnen von einem anderen Bewohner. Gott hatte sich von ihnen entfernt und sie ihrem inhärenten Nichts überlassen. Gott war ihr Aufenthalt gewesen; ohne Gott bricht die menschliche Kraft zusammen. Kaum eine Zerstörung ist ganz hoffnungslos außer der, die von innen kommt. Die meisten Stürme ziehen vorbei, reißen Äste und Blätter ab, aber der Stängel bleibt. nur innerer Verfall oder Exzision sind menschlich unwiederbringlich. Der politische Tod des Volkes sollte in Gottes Hand das Instrument seiner Wiedergeburt sein.

Auch moralisch und zu allen Zeiten ist die innere Leere die Frucht ungerechter Fülle. Es ist Krankheit, nicht Stärke; wie sogar heidnische Sprichwörter sagten; „die Liebe zum Geld ist eine Wassersucht; zu trinken erhöht den Durst“ und „bei mächtigem Reichtum arm“; und Heilige Schrift, „Die Reichen schickt er leer weg“ ( Lukas 1:53 , vergleiche 1 Samuel 2:5 ).

„Und wirklich müssen sie leer sein. Denn was kann die Seele erfüllen, Gott retten?“ Rib.: „Das gilt auch für solche, die wie der Bischof von Sardes ‚einen Namen haben, dass sie leben und tot sind‘ Offenbarung 3:1 “, Dionysius, „die manches Gutes tun, sich vom Wort ernähren“ Gott, aber erlange keine Frucht der Gerechtigkeit;“ „die das Natürliche verderben und gut erscheinen durch inneren Verfall; die vor den Menschen gerecht erscheinen, tätig und eifrig für gute Zwecke sind, aber alles durch eine geheime Sünde oder ein falsches Ziel verderben, als eitler Ruhm oder Lob der Menschen, wodurch sie das Lob Gottes verlieren.

Ihre Niederwerfung soll mitten unter ihnen sein. Der Sinn des Ganzen ist derselbe, ob das Wort niederschlagen, d. h. Niedergang (wörtlich: Niedersinken) oder Leere, besonders des Magens, vielleicht aus dem Gefühl des „Sinkens“ herrührt.

Du sollst greifen - Um zu retten oder an einen sicheren Ort vor dem Feind zu bringen, die er von dir nehmen würde, „aber nicht“ ganz befreien; „und was du für eine Zeit errettest, das will ich dem Schwert übergeben“, das heißt die Kinder, um deren willen sie baten, diesen Reichtum zusammenzubringen; wie auch jetzt die Idole, um derentwillen die Menschen ihr ganzes Leben lang falsch schuften, oft plötzlich weggenommen werden. Man kann auch sagen, dass ihre Güter dem Schwert, das heißt dem Feind, gegeben werden.