Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Nahum 2:5
Er wird seine Würdigen aufzählen - Der assyrische König erwacht wie aus dem Schlaf, wörtlich „er gedenkt seiner Mächtigen“ (wie Nahum 3:18 ; Richter 5:13 ; Nehemia 3:5 ); „sie stolpern auf ihrem Weg“, buchstäblich Wege, nicht nur aus Eile und eifrigem Schrecken, sondern aus Mangel an innerer Kraft und der Hilfe Gottes.
Jesaja 63:13 die Gott führt, stolpern nicht Jesaja 63:13 . : „In jeder Hinsicht verwirrt und nicht wissend, was sie tun sollen, ihr Geist ganz verdunkelt und fast betrunken von Übeln, taumeln sie hin und her, wenden sich von einem Ding zum anderen und arbeiten umsonst.
Sie sollen zu ihren Mauern eilen, und die Verteidigung – (wörtlich „die Decke“) soll vorbereitet werden ein Feind näherte sich der Stadt; „eine Bedeckung von Brettern mit Fellen darauf; darunter kommen die, die gegen die Stadt kämpfen, an die Mauer und bauen die Mauer darunter ab, und es ist ein Schild über ihnen vor den Steinen, die von der Mauer geworfen werden.
Die Denkmäler zeigen jedoch diesen Unterstand, der nicht mit dem Bergbau verbunden ist, sondern mit einem Rammbock, meist mit einer scharfen Spitze, mit dem sie die Mauern lösten. Ein weiterer Verdeckter wurde eingesetzt, um einzelne Bergleute zu schützen, die einzelne Steine mit einer Spitzhacke aussuchten. Die Skulpturen der Assyrer zeigen in den Mitteln gegen oder zur Verteidigung ihrer Maschinen, welchen zentralen Teil der Belagerung sie bildeten.
Sieben von ihnen sind in einer Belagerung vertreten. Der „Widder“ Hesekiel 4:2 wird in Hesekiel als das bekannte und gewöhnliche Instrument einer Belagerung erwähnt.
So beschreibt Nahum 2:3 den Angriff; und Nahum 2:4 beschreibt die Verteidigung; die beiden ersten Klauseln von Nahum 2:5 beschreiben die Verteidigung; die beiden letzten beschreiben Klauseln den Angriff. Dieser schnelle Austausch macht das ganze Konto nur lebendiger.
: „Aber was hilft es, das Haus zu bauen, es sei denn, der Herr baut es? Was hilft ihm, die Tore zu schließen, die der Herr entriegelt?“ Auf beiden Seiten wird die volle Kraft des Menschen hervorgebracht; es scheint ein Stillstand zu sein, um zu sehen, was sein wird, und Gott führt sein eigenes Werk auf seine Weise zu Ende.