Siehe, dein Volk in deiner Mitte sind Frauen – wilde, furchtlose, harte, eiserne Männer, wie ihre Krieger noch immer von ihnen selbst auf ihren Denkmälern dargestellt werden, die kein Zölle ermüdet, keine Gefahr eingeschüchtert, ein und alle sein sollen , ihr ganzes „Volk, Frauen“. Also Jeremia an Babylon: „Sie werden Frauen werden“ Jeremia 50:37 ; Jeremia 51:30 .

Er stellt es vor die Augen. „Siehe, dein Volk sind Frauen;“ gegen die Natur sind sie solche, nicht in Zärtlichkeit, sondern in Schwäche und Angst. Unter den Zeichen des Jüngsten Gerichts steht: „Menschenherzen versagen vor Furcht“ Lukas 21:26 . Wo die Sünde regiert, gibt es keine Kraft mehr, keine Männlichkeit oder Vornehmheit der Seele, keine Kraft zum Widerstand. „In deiner Mitte“, wo du am sichersten zu sein scheinst, und wenn irgendwo Hoffnung auf Sicherheit bestand. Das innerste Selbst des Sünders gibt nach.

Deinen Feinden – (dies ist zur Betonung vorangestellt) nicht zu deinem Nutzen, sondern „Deinen Feinden sollen die Tore deines Landes weit geöffnet werden“, nicht „deine Tore“, dh die Tore ihres Landes Städte (was eine eigene Redewendung ist), sondern „die Tore des Landes“ selbst, jede Allee, die gegen den Eindringling hätte verschlossen werden können, die aber „offengelegt“ wurde. Die Orientalen sowie die Griechen und Lateiner.

Siehe weiter Liddell und Scott, loc. cit.) die πύλαι τῆς Κιλικίας καὶ τῆς Συρίας pulai tēs Kilikias kai tēs Surias , Xen. Anab. ich. 4. 14, die „Amsnicae Pylae“ (Q. Curt. iii. 20). Plinius spricht von den „portae Caucasiae“ (HN vi. 11) oder „Iberiae“ (Albaniae Ptol.

v. 12.) Ebenda. 15), benutzte das Wort „Tor“ oder „Türen“ der Bergpässe, die den Zugang zu einem Land ermöglichten, aber einem Feind entgegengehalten werden konnten. In dem Pass, der „die kaukasischen Tore“ genannt wird, gab es darüber hinaus mit Eisenstangen befestigte Türen. Bei Thermopylae oder, wie die Einwohner sie nannten, Pylae, „Tore“, wurde der enge Pass zusätzlich von einer Mauer bewacht. Sein Name erinnert an die brillante Geschichte, wie solche Ansätze von einer Handvoll hingebungsvoller Männer gegen fast zahllose Menschenmengen gehalten werden konnten. Von Assyrien sagt Plinius: „Der Tigris und die weglosen Berge umgeben Adiabene.“ Als diese „Toren des Landes“ nachgaben, wurde das ganze Land für seine Feinde geöffnet.

Das Feuer wird deine Riegel verzehren - Wahrscheinlich, wie anderswo, die Riegel der Tore, die meistens aus Holz waren, da von einigen ausdrücklich hinzugefügt wird, dass sie aus Eisen waren Psalter 107:16 ; Jesaja 14:2 oder Messing 1 Könige 4:13 .

: „Gelegentlich richteten sich die Bestrebungen der Belagerer gegen das Tor, das sie mit Äxten aufzubrechen oder durch Anlegen einer Fackel in Brand zu setzen suchten – Im heißen Klima Südasiens wird das Holz so trocken durch die Aussetzung an die Sonne, damit die solidesten Türen leicht entzündet und verzehrt werden können.“ In einem Fall wird sogar bemerkt, dass die Assyrer „die Tore dieser Stadt nicht angezündet haben, wie es ihre übliche Praxis bei Angriffen auf befestigte Orte zu sein schien“.

So wurden ihre Paläste so begraben, wie sie standen, so dass die Spuren eines anhaltenden Feuers noch sichtbar sind, das einen Teil kalziniert und andere, die ihm nicht ausgesetzt waren, unkalziniert zurücklässt. : „Es ist unbestreitbar, dass bei den Ausgrabungen an vielen Stellen eine beträchtliche Menge Holzkohle und sogar Holzstücke, entweder halb verbrannt oder in einwandfreiem Zustand, gefunden wurden. Auch die Auskleidung der Kammern trägt gewisse Spuren der Feuereinwirkung.

All diese Dinge können nur erklärt werden, wenn man den Fall eines brennenden Daches annimmt, das die Gipsplatten kalziniert und in Staub verwandelt. Es wäre absurd, sich vorzustellen, dass das Verbrennen einer kleinen Menge Möbel an den Wänden solche Spuren hinterlassen haben könnte, die durch alle Kammern zu sehen sind, mit Ausnahme einer, die nur ein offener Durchgang war. Es muss ein heftiges und langes Feuer gewesen sein, um nicht nur einige Stellen, sondern jeden Teil dieser Platten, die drei Meter hoch und mehrere Zoll dick waren, kalzinieren zu können. Eine so vollständige Zersetzung kann aber auf starke Hitze zurückgeführt werden, wie sie beispielsweise durch den Fall eines brennenden Daches hervorgerufen würde.

„Botta fand auf den eingravierten Steinplatten Schlacken und halbgeschmolzene Nägel, so dass es keinen Zweifel gibt, dass diese Erscheinungen durch die Einwirkung intensiven und lang anhaltenden Schlags erzeugt wurden. Er erinnert sich außerdem, dass er in Khorsabad, als er einige Flachreliefs von der erdigen Substanz, die sie bedeckte, ablöste, um die dahinterliegenden Inschriften zu kopieren, dort Kohlen und Asche fand, die nur durch die Spitze eindringen konnten, zwischen der Wand und der Rückseite des Flachreliefs.

Dies kann leicht durch den Brand des Daches verursacht worden sein, ist aber auf andere Weise unerklärlich. Dass die Brandspuren auf das Abbrennen eines Holzdaches zurückzuführen sind, ist am positivsten zu beweisen, dass diese Spuren nur im Inneren des Gebäudes wahrnehmbar sind. Auch der Gips, der die Wand im Inneren bedeckt, ist vollständig kalziniert, während die Außenseite des Gebäudes fast überall unberührt ist.

Aber wo immer die Fassade unter Feuer gelitten zu haben scheint, ist sie ganz unten; Dies gibt Anlass zu der Annahme, dass der Schaden durch eine brennende Substanz verursacht wurde, die nach außen fällt. Tatsächlich wurde in keiner der Kammern ein einziges Basrelief in zu entfernendem Zustand gefunden, sie waren alle pulverisiert.“

Die Seele , die nicht richtig schließen seine Sinne gegen die Verlockungen der Welt, ist in der Tat, öffnen sie und Tod kommen in unsere Fenster Jeremia 9:21 und dann „ , was natürlich gut es doch sein, die, wie Riegel, würde den Feind am Einbrechen hindern, wird vom Feuer verzehrt“, einmal entzündet, von seinen bösen Leidenschaften.

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