Obadja 1:1

DIE VISION VON OBADJA – d. h. vom „Anbeter Gottes“. Der Prophet würde nur an dem erkennen, was sein Name bedeutet, dass er Gott anbetete. Er sagt uns in diesem Doppeltitel, durch wen die Prophezeiung kam und von wem sie kam. Sein Name bestätigte die Prophezeiung gegenüber der jüdischen Kirche. Von d... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:2

SIEHE, ICH HABE DICH KLEIN GEMACHT – Gott, der seine zukünftigen Urteile über Edom verkündet hat, weist den ersten Grund dieser Urteile zu. Stolz war die Wurzel von Edoms Sünde, dann Neid; dann folgten Jubel über den Sturz seines Bruders, Hartherzigkeit und Blutvergießen. All dies widersprach der Di... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:3

DER STOLZ DEINES HERZENS HAT DICH GETÄUSCHT – Nicht die Stärke seiner Bergfestungen, so stark sie auch waren, hat Edom getäuscht, sondern „der Stolz seines Herzens“. Diese Stärke war nur die Gelegenheit, die den „Stolz“ hervorrief. Dennoch war es stark in seinem Aufenthalt. Gott gibt es ihnen sozusa... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:4

OBWOHL DU DICH ALS ADLER ERHEBST - (oder dein Nest) Der Adler baut sein Nest an Orten, die für den Menschen fast unzugänglich sind. Die Edomiter waren eine Adlerrasse. Es ist nicht die Sprache der Poesie oder Übertreibung; ist aber poetisch, weil so wahr. "Und obwohl du dein Nest in die Sterne geste... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:5

WENN DIEBE ZU DIR KÄMEN - Der Prophet beschreibt ihre zukünftige Strafe im Gegensatz zu dem, was sie als marodierendes Volk gut kannten. Diebe und Räuber verwöhnen nur für ihr kleines Ende. Sie nehmen, was zur Hand kommt; was sie können, sie tragen Zeitknappheit, Transportschwierigkeiten, Rückzugsno... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:6

WIE WERDEN DIE DINGE VON ESAU AUFGESUCHT! - wörtlich: "Wie geht es Esau, herausgesucht!" dh Esau, als Ganzes und in all seinen Teilen und in all seinen Besitztümern, all seinen Leuten und all seinem Eigentum, ein und alles. Der Name „Esau“ spricht von ihnen im Ganzen; das Pluralverb „sind durchsucht... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:7

ALLE MÄNNER DEINES BUNDES HABEN DICH BIS AN DIE GRENZE GEBRACHT - Zerstörung ist bitterer, wenn Freunde dabei helfen. Edom hatte seinen Bruder Jacob die ganze Zeit mit unnatürlichem Hass verfolgt. Daher sollten nach Gottes gerechtem Urteil seine Freunde zu seinen Zerstörern gehören. Diese Verbündete... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:8

SOLL ICH AN DIESEM TAG NICHT EINMAL DIE WEISEN AUS EDOM VERNICHTEN? - Es war damals kein gewöhnlicher, kein wiedergutzumachender Weisheitsverlust, denn Gott, der Urheber der Weisheit, hatte sie vernichtet. Der Heide hatte ein Sprichwort: „Wen Gott zerstören will, den denkt zuerst“. So sagt Jesaja vo... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:9

UND DEINE MÄCHTIGEN, OH TEMAN, WERDEN BESTÜRZT SEIN - Die Heiden schrieben, religiöser als wir, Panik dem unmittelbaren Handeln eines ihrer Götter zu oder der vergötterten Natur, Pan, dh dem Universum: falsch in Bezug auf das Wesen, das sie „unwissentlich angebetet“; richtig, indem sie es dem zuschr... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:10

FÜR DEINE GEWALTTATEN GEGEN DEINEN BRUDER JAKOB - Israel hatte Gott befohlen: ( Deuteronomium 23:7 ( Deuteronomium 23:8 , Deuteronomium 23:9 im hebräischen Text) ) "Du sollst keinen Edomiter austreiben, denn er ist dein Bruder. Die Kinder, die aus ihnen gezeugt werden, werden in der dritten Generati... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:11

IN THE DAY THAT THOU STOODEST ON THE OTHER SIDE - The time when they so stood, is not defined in itself, as a past or future. It is literally; “In the day of thy standing over against,” i. e., to gaze on the calamities of God’s people; “in the day of strangers carrying away his strength,” i. e., “th... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:12-14

ABER DU SOLLTEST NICHT - , sondern es bedeutet und kann nur bedeuten: „Und schaue nicht (dh schaue nicht mit Vergnügen) auf den Tag deines Bruders an dem Tag, an dem er fremd wird; und freut euch nicht über die Kinder Juda am Tag ihrer Vernichtung; und mach deinen Mund nicht auf am Tage der Not. Bet... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:15

DENN DER TAG DES HERRN IST NAH ÜBER ALLEN HEIDEN - Der Prophet macht seine Warnung noch einmal geltend, indem er das kommende Gericht predigt. „Der Tag des Herrn“ war bereits bekannt Joel 1:15 ; Joel 2:1 , Joel 2:31 , als ein Tag des Gerichts über „alle Nationen“, an dem Gott „alle Heiden richten“ w... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:16

DENN WIE IHR GETRUNKEN habt – DIE Feierlichkeiten folgten immer dem heidnischen Sieg; oft, Entweihung. Die Römer trugen im Triumph die Gefäße des zweiten Tempels, Nebukadnezar trug die heiligen Gefäße des ersten weg. Edom betrachtete in seinem Hass auf Gottes Volk zweifellos die Zerstörung Jerusalem... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:17

ABER (UND) AUF (IN) DEM BERG ZION WIRD BEFREIUNG SEIN ODER EIN ENTFLOHENER ÜBERREST, UND DORT (UND ES) WIRD HEILIGKEIT SEIN - Die Siebzeiten der Kirche sind der Triumph der Welt; das Gericht der Welt ist die Wiederherstellung der Kirche. Im Triumph der Welt wurde das Los über Jerusalem geworfen, ihr... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:18

Nachdem Obadja zusammenfassend die Wiederherstellung und Ausdehnung Judas beschrieben hat, erwähnt er zuerst eine weitere Züchtigung Edoms, die sich von der ersteren deutlich unterscheidet. In der ersten, zu der Gott den Heiden berufen hat, wird Juda nicht erwähnt, dessen Verwüstung seiner heiligen... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:19

UND SIE DES SÜDENS WERDEN DEN BERG ESAU BESITZEN. Die Gemeinde war nun in Juda und Benjamin eingeschlossen. Auch sie sollten in Gefangenschaft gehen. Der Prophet blickt über die Gefangenschaft und die Rückkehr hinaus und sagt, wie diese ursprüngliche Verheißung an Jakob Genesis 28:14 erfüllt werden... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:20

UND DIE GEFANGENSCHAFT DIESES HEERES DER KINDER ISRAEL – (es muss, glaube ich, wiedergegeben werden) „die zu den Kanaanitern bis Zarepath gehören, und die Gefangenschaft Jerusalems, die in Sepharad liegt, wird die Städte besitzen“. des Südens." Obadja hatte beschrieben, wie sich die beiden Stämme, d... [ Lesen Sie weiter ]

Obadja 1:21

UND RETTER WERDEN AUF DEN BERG ZION STEIGEN - Der Körper soll nicht ohne Kopf sein; Retter, die es geben sollte, und diese nacheinander. Der Titel war ihnen vom alten Richter 3:9 , Richter 3:15 geläufig . „Die Kinder Israel riefen zum Herrn, der sie zum Retter auferweckt und sie gerettet hat. Und d... [ Lesen Sie weiter ]

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