Obadja 1:2

Siehe, ich habe dich klein gemacht – Gott, der seine zukünftigen Urteile über Edom verkündet hat, weist den ersten Grund dieser Urteile zu. Stolz war die Wurzel von Edoms Sünde, dann Neid; dann folgten Jubel über den Sturz seines Bruders, Hartherzigkeit und Blutvergießen. All dies widersprach der Disposition der Vorsehung Gottes für ihn. Gott hatte ihn klein gemacht, zahlenmäßig, ehrenhaft, gebietsmäßig. Edom war ein wildes Bergvolk.

Es wurde streng bewacht in der Felsenbehausung, die Gott ihm zugewiesen hatte. Wie einst die Schweizer oder Tiroler oder die Bewohner des Kaukasus jetzt, hatte sie durch die Vorteile ihrer Lage Kraft zum Widerstand, nicht zur Aggression, es sei denn, es handelte sich um eine Räuberhorde. Aber Niedrigkeit, wie die Leute es verwenden, ist entweder die Mutter der Niedrigkeit oder des Stolzes. Ein niedriger Stand, der von der Gnade Gottes hingenommen wurde, ist der Ursprung der Niedrigkeit; wenn man sich dagegen auflehnt, erzeugt es eine größere Intensität des Stolzes als der Größe, denn dieser Stolz ist gegen die Natur selbst und Gottes Bestimmung.

Der Stolz der menschlichen Größe, so sündig sie auch ist, ist mit einem natürlichen Adel des Charakters verbunden. In verkehrter Nachahmung der Größe Gottes, wirft die Seele, wenn sie den Geist Gottes empfängt, den Schmutz ab und behält ihren durch die Gnade verklärten Adel. Der Dünkel der Kleinheit hat die Abscheulichkeit dieser ungeheuerlichen Kombinationen, um so abscheulicher, weil unnatürlich, nicht nur eine Verderbnis, sondern eine Entstellung der Natur.

Edom hat nie etwas von Bedeutung für sich genommen. "Du bist sehr verachtet." Schwäche an sich ist weder verabscheuungswürdig noch „verachtet“. Es wird nur verachtet, wenn es sich rühmt, das zu sein, was es nicht ist. Gott sagt Edom, was es in seinem Stolz an sich selbst „verabscheuungswürdig“ war; was es danach wäre, „verachtet“ .