Obadja 1:7

Alle Männer deines Bundes haben dich bis an die Grenze gebracht - Zerstörung ist bitterer, wenn Freunde dabei helfen. Edom hatte seinen Bruder Jacob die ganze Zeit mit unnatürlichem Hass verfolgt. Daher sollten nach Gottes gerechtem Urteil seine Freunde zu seinen Zerstörern gehören. Diese Verbündeten waren wahrscheinlich Moab und Ammon, Tyrus und Zidon, mit denen sie sich vereinigten, um Nebukadnezar Jeremia 27:3 zu widerstehen und Zedekia zum Aufstand verführten, obwohl Moab, Ammon und Edom sich gegen ihn wandten Zefanja 2:8 ; Hesekiel 25 .

Diese hätten sie dann, sagt er, „an die Grenze“ geschickt. "So werden sie die Rolle des Gegners übernehmen, um dich mit ihm von den Grenzen zu vertreiben und dich in die Gefangenschaft zu werfen, um beim Feind Gunst zu gewinnen." Dies würden sie tun, fügt er hinzu, durch eine Mischung aus Verrat und Gewalt. "Die Männer deines Friedens haben getäuscht, haben dich besiegt." Wie Edom den Frieden mit Juda in Krieg verwandelte, so sollten diejenigen, die mit Edom Frieden hatten, Betrug und Gewalt gegen sie anwenden, vielleicht als Verbündete innerhalb ihrer Grenzen zugelassen werden und dann das Geheimnis ihrer Feste an den Feind verraten, wie es die Thessaler taten gegenüber den Griechen bei Thermopylae. Es sollte kein gewöhnlicher Betrug sein, kein bloßes Versäumnis, ihnen zu helfen.

Die Männer von „deinem Brot haben eine Wunde“ (besser eine Schlinge) „unter dich gelegt“. Vielleicht dachte Obadja an Davids Worte Psalter 41:9 : „Mein eigener vertrauter Freund, auf den ich vertraute, der von meinem Brot aß, hat seine Ferse gegen mich erhoben.“ Wie sie es getan hatten, sollte es ihnen auch angetan werden. „Die das Schwert nehmen“, sagt unser Herr Matthäus 26:52 , „werden durch das Schwert umkommen“; so sind diejenigen, die bösen Glauben zeigen, die Objekte der bösen Absicht, wie Jesaja sagt.

Das Sprichwort „Es gibt Ehre unter Dieben“ bezeugt, wie begrenzt solch ein gegenseitiger Glaube ist. Es dauert, während es nützlich erscheint. Obadjas Beschreibung bezieht sich auf ein und dieselbe Klasse, die Verbündeten von Edom; aber es steigert sich, während es weitergeht; nicht nur Verbündete, sondern diese Verbündeten, Freunde; nicht nur Freunde, sondern ihnen zu Dank verpflichtete Freunde, vertraute Freunde; die verbanden sich mit ihnen durch dieses Band, das im Osten so angesehen war, dass sie von ihrem Brot gegessen hatten.

Diejenigen, die mit ihnen verbunden sind, sollen sie mit Zeichen der Freundschaft an ihre Grenze führen, um sie zu vertreiben; diejenigen, die im Frieden sind, sollten sich im Krieg gegen sie durchsetzen; wer sein Brot aß, sollte es mit einer Schlinge vergelten.

Es gibt kein Verständnis in ihm - Die kurzen Worte umfassen sowohl Ursache als auch Wirkung. Wäre Edom nicht ohne Verständnis gewesen, er wäre nicht so verraten worden; und als er in seiner Sicherheit verraten wurde, war er wie ein Betäubter. Stolz und Selbstvertrauen verraten den Menschen zu seinem Fall; wenn er gefallen ist, geht das verratene Selbstvertrauen leicht in Verzweiflung über. In dem plötzlichen Schock bricht der Verstand zusammen. Die Menschen nutzen die Ressourcen, die sie noch haben, nicht, denn was sie überbewertet hatten, versagt ihnen.

Unangemessenes Selbstvertrauen ist der Ursprung von unangemessener Angst. Der jüdische Historiker berichtet, wie bei der letzten furchtbaren Belagerung, als die Außenmauer zu weichen begann, „die Tyrannen vehementer als dies der Anlass erforderte, Angst überkam. Denn bevor der Feind aufgestiegen war, waren sie gelähmt und zur Flucht bereit. Man sah Männer, die einst in ihrer Gottlosigkeit stämmig und unverschämt waren, sich ducken und zittern, so dass, so bösartig sie waren, die Veränderung aufs Äußerste erbärmlich war.

Hier kann man besonders die Macht Gottes über die Gottlosen lernen. Denn die Tyrannen entblößten sich aller Sicherheit und kamen aus eigenem Antrieb von den Türmen herunter, wo keine Gewalt, sondern nur die Hungersnot sie hätte nehmen können: Denn diese drei Türme waren stärker als alle Maschinen.“