Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Offenbarung 1:12
Und ich drehte mich um, um die Stimme zu sehen, die mit mir sprach - Er drehte sich natürlich um, um zu sehen, wer an diesem einsamen und trostlosen Ort zu ihm sprach, wo er sich allein zu sein glaubte. Die „Stimme“ hier zu sehen bedeutet, die „Person“ zu sehen, die gesprochen hat.
Und als ich mich umdrehte, sah ich sieben goldene Leuchter – das waren die „ersten“ Dinge, die ihm ins Auge fielen . Dies muss natürlich in „Vision“ gewesen sein, und die Bedeutung ist, dass es „scheinbar“ sieben solcher Lampen oder Kandelaber gibt. Das mit „Kerzenhalter“ ( λυχνία luchnia) wiedergegebene Wort bedeutet eigentlich ein Leuchter , ein Leuchter – etwas, das ein Licht trägt.
Es würde auf alles angewendet, was zu diesem Zweck verwendet wurde; und nichts wird im Gebrauch des Wortes in Bezug auf die Form oder die Abmessungen der Lichtträger angedeutet. Lampen wurden zu dieser Zeit häufiger verwendet als Kerzen, und es ist eher anzunehmen, dass diese Lampenträger oder Lampenträger waren, als Kerzenständer. Sie waren sieben an der Zahl; nicht einer zweigte sich in sieben ab, sondern sieben, die abseits standen und so weit voneinander entfernt waren, dass der, der Johannes erschienen war, unter ihnen stehen konnte.
Offenbar hielten die Lampenträger jeder ein Licht, und dies gab der Szene einen besonderen Glanz. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass sie, da sie die sieben Kirchen Asiens repräsentieren sollten, in einer diesen Kirchen ähnlichen Reihenfolge angeordnet waren. Die Szene ist nicht im Tempel angelegt, wie viele meinen, denn nichts ähnelt den Arrangements im Tempel, außer der bloßen Tatsache der Lichter.
Die Szene ist noch in Patmos, und es gibt keinen Beweis dafür, dass Johannes sich selbst nicht als dort betrachtete oder einen Moment lang glaubte, in den Tempel in Jerusalem versetzt zu werden. An der Gestaltung dieser Darstellung kann kein Zweifel bestehen, denn Offenbarung 1:20 wird ausdrücklich erklärt, dass die sieben Offenbarung 1:20 die sieben Kirchen darstellen sollten.
Licht wird in der Heiligen Schrift oft als Emblem der wahren Religion verwendet; Christen werden als „das Licht der Welt“ dargestellt ( Matthäus 5:14 ; vergleiche Philipper 2:15 ; Johannes 8:12 ), und eine christliche Kirche kann als ein Licht dargestellt werden, das inmitten der umgebenden Dunkelheit steht.