Offenbarung 10:1

Und ich sah - ich hatte eine Vision von. Die Bedeutung ist, dass er dies im Anschluss an die Vision im vorherigen Kapitel sah. Die Aufmerksamkeit wird jetzt von einer neuen Vision angehalten – als ob eine neue Dispensation oder Ökonomie in der Welt auftreten würde.

Ein anderer mächtiger Engel - Er hatte vor den sieben Engeln , welche die sieben Posaunen blasen waren Offenbarung 8:2 , hatte er sechs von ihnen gesehen nacheinander die Posaune blasen, sieht er nun einen anderen Engel, die sich von ihnen, und mit scheinbar keine Verbindung mit sie kommen aus dem Himmel, um einen wichtigen Zweck zu erfüllen, bevor der siebte Engel die letzte Explosion geben sollte.

Der Engel wird hier als „mächtiger“ Engel charakterisiert - ἰσχυρὸν ischuron - einer der Stärke und Macht; was bedeutet, dass die Arbeit, die durch seine Mission zu erfüllen war, die Einschaltung einer der höheren Ordnungen der himmlischen Bewohner erforderte. Dass überhaupt ein Engel kam, deutete auf eine göttliche Einmischung in menschliche Angelegenheiten hin; die Tatsache, dass er von erhabenem Rang oder mit enormer Macht ausgestattet war, zeigte die Natur der zu verrichtenden Arbeit – dass es sich um eine Arbeit handelte, deren Ausführung große Hindernisse gab und bei der große Macht benötigt wurde.

Mit einer Wolke bekleidet - Umhüllt von einer Wolke oder eingehüllt in eine Wolke. Dies war ein Symbol der Majestät und Herrlichkeit und wird oft als Begleiterscheinung der göttlichen Gegenwart dargestellt, Exodus 16:9 ; Exodus 24:16 ; Exodus 34:5 ; Numeri 11:25 ; 1 Könige 8:10 ; Psalter 97:2 .

Auch der Heiland stieg in einer Wolke auf, Apostelgeschichte 1:9 ; und er wird wieder in Wolken herabsteigen, um die Welt zu richten, Matthäus 24:30 ; Matthäus 26:64 ; Markus 13:26 ; Offenbarung 1:7 .

Über den Zweck, zu dem der Engel erschien, kann hier nichts argumentiert werden, weil er von einer Wolke umgeben war; Auch über die Frage, wer dieser Engel war, kann daraus nichts abgeleitet werden. Die richtige Interpretation ist, dass dies einer der Engel war, die jetzt als Boten der Barmherzigkeit für den Menschen ausgesandt und mit angemessener Majestät als Gesandter Gottes dargestellt wurden.

Und ein Regenbogen war auf seinem Haupt - In Offenbarung 4:3 der Thron im Himmel als von einem Regenbogen umgeben dargestellt. Siehe die Anmerkungen zu diesem Vers. Der Regenbogen ist zu Recht ein Symbol des Friedens. Hier würde das Symbol bedeuten, dass der Engel nicht zum Zorn kam, sondern zum Zwecke des Friedens; dass er die Menschen mit einem wohlwollenden Blick betrachtete und dass die Wirkung seines Kommens wie die von Sonnenschein nach einem Sturm sein würde.

Und sein Gesicht war gleichsam die Sonne - Hell wie die Sonne (Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 1:16 ); das heißt, er betrachtete Menschen mit:

(a)Ein intelligenter Aspekt - da die Sonne die Lichtquelle ist; und,

(b) Mit Güte - nicht mit Wolken bedeckt oder von Zorn verdunkelt. Die Helligkeit ist wahrscheinlich die Hauptidee, aber die Erscheinung des Engels würde, wie hier dargestellt, natürlich auf die eben erwähnten Ideen hinweisen. Als Emblem oder Symbol sollten wir sein Erscheinen als das betrachten, was Wissen und Wohlstand folgen sollte.

Und seine Füße als Feuersäulen - Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 1:15 . In diesem Symbol haben wir also die folgenden Dinge:

1. Ein Engel – als Gesandter Gottes, der anzeigt, dass der Menschheit eine neue Kommunikation gebracht werden sollte oder dass es eine Einmischung in die menschlichen Angelegenheiten geben würde, die durch das Kommen eines Engels gut dargestellt werden könnte;

(b) Die Tatsache, dass er „mächtig“ war – was darauf hindeutet, dass die zu verrichtende Arbeit Macht erfordert, die über die menschliche Kraft hinausgeht;

(c) Die Tatsache, dass er in einer Wolke kam – auf einer Botschaft, die so großartig und großartig war, dass sie dieses Symbol der Majestät richtig machte;

(d) Die Tatsache, dass er von einem Regenbogen umgeben war – dass die Heimsuchung eine des Friedens für die Menschheit sein sollte; und,

(e) Die Tatsache, dass sein Kommen wie die Sonne war – oder Licht und Frieden verbreiten würde.

Was nun deren Anwendung anbelangt, so kann niemand übersehen, dass dies unter der Annahme, dass es sich auf die Reformation beziehen sollte, das auffälligste und passendste Symbol wäre, das es haben könnte gewählt worden. Für:

(a) Dies ist, wie wir bereits gesehen haben, der Platz, den die Vision natürlicherweise in der Reihe der historischen Darstellungen einnimmt.

(b) Es war zu einer Zeit der Welt, und die Welt befand sich in einem solchen Zustand, dass ein Eingreifen dieser Art durch das Kommen eines Engels vom Himmel richtig dargestellt würde. Gott hatte die Nationen mit schrecklichen Gerichten heimgesucht, aber es hatte keine Besserung bewirkt, denn es herrschten weiterhin die gleichen Formen der Bosheit, die es zuvor gegeben hatte. Siehe die Hinweise zu Offenbarung 9:20 . In diesem Zustand der Dinge würde jede neue Einschaltung Gottes zur Reform der Welt angemessen durch das Kommen eines Engels vom Himmel als Bote des Lichts und des Friedens dargestellt.

(c) Die großen und führenden Ereignisse der Reformation wurden durch die Macht dieses Engels gut dargestellt. Es war tatsächlich keine physische Macht; aber das in der Reformation zu leistende Werk war ein großes Werk, das durch das Eingreifen eines mächtigen Engels vom Himmel gut symbolisiert werden würde. Die Aufgabe, die Kirche zu reformieren und die vorherrschenden Mißbräuche zu korrigieren, überstieg alle Fähigkeiten, die der Mensch besaß, und wurde daher durch die Herabkunft dieses Boten vom Himmel gut dargestellt.

(d) Dasselbe kann von dem Regenbogen gesagt werden, der auf seinem Haupt war. Nichts würde den allgemeinen Aspekt der Reformation besser symbolisieren, der geeignet ist, Frieden, Ruhe und Freude auf der Erde zu erzeugen. Und,

(e) Dasselbe wurde durch die Pracht – das Licht und die Herrlichkeit – angezeigt, die dem Engel beiwohnte. Das Symbol würde bedeuten, dass die neue Ordnung der Dinge von Licht begleitet wird; mit Wissen; mit dem, was in seinem Einfluss auf die menschlichen Angelegenheiten wohlwollend wäre. Und es braucht niemandem, der mit der Geschichte dieser Zeit vertraut ist, zu sagen, dass der Reformation eine große Zunahme des Lichts vorausgegangen und begleitet war; dass gerade zu dieser Zeit der Welt das Studium der griechischen Sprache in Europa verbreitet wurde; dass die Wissenschaften bemerkenswerte Fortschritte gemacht hatten; dass Schulen und Colleges zu blühen begonnen hatten; und dass die öffentliche Meinung in einem Maße, das es seit Ewigkeiten nicht mehr gegeben hatte, für die Bedeutung von Wahrheit und Wissen erwacht war.

Eine vollständige Illustration davon ab dem Ende des 11. Jahrhunderts finden Sie in Hallam's Middle Ages , vol. ii. S. 265-293, Kap. ix. Teil 2. Zu diesem Punkt auf befriedigende Einzelheiten einzugehen, würde den eigentlichen Rahmen dieser Notizen sprengen, und der Leser muss auf die Geschichte dieser Zeit und insbesondere auf Hallam verwiesen werden, der alles Notwendige aufgezeichnet hat, um zu sein zum Thema bekannt.

Es genügt zu sagen, dass unter der Annahme, dass es die Absicht war, diese Zeiten zu symbolisieren, kein passenderes Emblem gefunden worden wäre als das eines Engels, dessen Antlitz wie die Sonne strahlte und der von Licht und Glanz bedeckt war. Diese Bemerkungen werden zeigen, dass, wenn angenommen werden sollte, dass es die Reformation symbolisieren sollte, kein passenderes Emblem hätte gewählt werden können als das eines solchen Engels, der vom Himmel herabkommt. Wenn wir nach den Ereignissen dasselbe durch ein markantes und ausdrucksvolles Symbol darstellen möchten, könnten wir keines finden, das diese Zeit besser repräsentiert.