Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Offenbarung 11:19
Analyse des Kapitels 11:19-12
Dieser Teil des Buches beginnt nach der in den Schlußbemerkungen des letzten Kapitels vertretenen Ansicht eine neue Reihe von Visionen, die insbesondere den inneren Zustand der Kirche darstellen sollen; der Aufstieg des Antichristen und die Auswirkungen des Aufstiegs dieser gewaltigen Macht auf die innere Geschichte der Kirche bis zum Sturz dieser Macht und der triumphalen Errichtung des Reiches Gottes. Siehe die Analyse des Buches, Teil 5. Der vor uns liegende Abschnitt umfasst die folgenden Einzelheiten:
(1) Eine neue Vision des Tempels Gottes, wie er im Himmel geöffnet wurde, die Lade des Zeugnisses enthüllt und begleitet von Blitzen und Stimmen und Offenbarung 11:19 und einem Erdbeben und großem Hagel, Offenbarung 11:19 . Die Sichtweise des „Tempels“ und der „Arche“ würde natürlich einen Bezug zur Kirche nahelegen und wäre eine angemessene Darstellung unter der Annahme, dass sich diese Vision auf die Kirche bezog.
Die Begleitumstände der Blitze usw. waren gut geeignet, den Geist mit Ehrfurcht zu beeindrucken und die Überzeugung zu verlassen, dass große und bedeutsame Ereignisse bevorstehen würden. Ich betrachte daher diesen Vers, der vom elften Kapitel getrennt und dem zwölften beigefügt werden sollte, als Einleitung zu einer neuen Reihe von Visionen, ähnlich der, die wir in der Einleitung der vorherigen Reihe haben, Offenbarung 4:1 .
Die Vision war der Tempel, das Symbol der Kirche – und er wurde „geöffnet“, so dass Johannes in sein Innerstes sehen konnte – sogar in den Schleier, wo die Bundeslade war – und einen Blick auf das Intimste zu ihm hatte.
(2) Eine Darstellung der Kirche, unter dem Bild einer Frau, die ein Kind zur Welt Offenbarung 12:1 , Offenbarung 12:1 . Eine Frau wird gesehen, gleichsam mit der Sonne bekleidet - Symbol der Majestät, Wahrheit, Intelligenz und Herrlichkeit; sie hat den Mond unter ihren Füßen, als ginge sie über den Himmel; auf dem Kopf trägt sie ein funkelndes Sternendiadem; sie ist im Begriff, Mutter zu werden.
Dies scheint entworfen worden zu sein, um die Kirche als im Begriff zu wachsen, und wie in diesem Zustand von einem Drachen - einem mächtigen Feind - bewacht zu sein, der bereit ist, seine Nachkommen zu vernichten, und so gezwungen, in die Wildnis zu fliehen, um sich in Sicherheit zu bringen. So verstanden wäre der Zeitpunkt, auf den sich die Gemeinde in einem wohlhabenden Zustand befand, und wenn ihr der Antichrist, hier repräsentiert durch den Drachen, begegnet und gezwungen wäre, in die Wüste zu fliehen; das heißt, die Kirche würde eine Zeitlang in Vergessenheit geraten und fast unbekannt sein.
Es ist in der Heiligen Schrift keine Seltenheit, die Gemeinde mit einer schönen Frau zu vergleichen. Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 1:8 . Die folgenden Bemerkungen von Prof. Stuart (Bd. 2:252), obwohl er das Thema auf eine ganz andere Art und Weise anwendet, scheinen mir die allgemeine Gestaltung des Symbols zutreffend auszudrücken: „Die Tochter Zions ist eine gemeinsame Personifikation der Kirche im Alten Testament; und in den Schriften von Paulus wird das gleiche Bild durch die Phrase Jerusalem gezeigt, die die Mutter von uns allen ist; das heißt von allen Christen Galater 4:26 .
Der Hauptpunkt vor uns ist die Darstellung dieser alten oder späteren Kirche unter dem Bild einer Frau. Wenn den Gesängen ein geistlicher Sinn verliehen werden soll, so ist es natürlich klar genug, wie vertraut eine solche Vorstellung den Juden war. Ob die so als Symbol ausgestellte Frau als Braut oder Mutter dargestellt wird, hängt natürlich von der Natur des Falles und den Beziehungen und Erfordernissen einer bestimmten Passage ab.“
(3) Der Drache, der bereit war, das Kind zu verschlingen, Offenbarung 12:3 . Dies stellt einen furchtbaren Feind der Kirche dar, der bereit war, sie zu verfolgen und zu zerstören. Der wirkliche Feind, von dem hier die Rede ist, ist zweifellos Satan, der große Feind Gottes und der Kirche, aber hier ist es Satan in Form eines furchtbaren Gegners der Kirche, der zu einer Zeit auftauchen würde, als die Kirche wohlhabend war, und wenn es sollte vergrößert werden.
Wir müssen daher nach einer furchtbaren Manifestation dieser gewaltigen Macht mit den hier erwähnten Merkmalen oder nach einer Opposition gegen die Kirche Ausschau halten, wie wir annehmen können, dass Satan ihren Ursprung hat und durch die die Existenz der Kirche zu sein scheint gefährdet.
(4) Die Tatsache, dass das Kind, das die Frau zur Welt brachte, in den Himmel entrückt wurde – ein Symbol für seine wirkliche Sicherheit und dafür, dass es die Gunst Gottes hat – ein Versprechen, dass der endgültige Wohlstand der Kirche gewiss war und dass er es war sicher vor echter Gefahr, Offenbarung 12:5 .
(5) Die Flucht der Frau in die Wüste, für die Dauer von tausendzweihundertdreisechzig Tagen oder 1260 Jahren, Offenbarung 12:6 . Dieser Akt bezeichnet den verfolgten und dunklen Zustand der Kirche während dieser Zeit und die Zeit, die vergehen würde, bevor sie von dieser Verfolgung befreit und an den Platz auf der Erde zurückgebracht würde, für den sie bestimmt war.
(6) Der Krieg im Himmel; ein Kampf zwischen den mächtigen Mächten des Himmels und des Drachen, Offenbarung 12:7 . Michael und seine Engel kämpfen im Namen der Gemeinde gegen den Drachen und siegen schließlich. Der Drache wird überwunden und ausgestoßen und alle seine Engel mit ihm; mit anderen Worten, der große Feind Gottes und seiner Kirche wird überwunden und besiegt.
Dies ist offensichtlich symbolisch angelegt, und die Bedeutung ist, dass in Bezug auf die Kirche ein Zustand der Dinge existiert, der gut dargestellt wird, wenn man annimmt, dass sich eine solche Szene im Himmel ereignet; das heißt, als ob dort ein Krieg zwischen dem großen Feind Gottes und den Engeln des Lichts bestehen würde, und als ob Satan, der dort besiegt wurde, auf die Erde geworfen würde und dort seine bösartige Macht in einem Krieg gegen ihn ausüben würde die Kirche.
Die allgemeine Idee ist, dass sein Kampf in erster Linie gegen den Himmel gerichtet wäre, als ob er mit den Engeln in der Gegenwart Gottes kämpfte, aber dass die Form, in der er zu siegen schien, gegen die Kirche wäre, als ob er erfolglos wäre in seinem direkten Kampf gegen die Engel Gottes durfte er eine Zeitlang den Anschein des Triumphes im Kampf mit der Kirche genießen.
(7) Der Offenbarung 12:10 angesichts der Eroberung, über den Drachen, Offenbarung 12:10 . Eine laute Stimme ist im Himmel zu hören, die sagt, dass nun das Reich Gottes gekommen ist und dass das Reich Gottes aufgerichtet werden würde, denn der Drache ist niedergeworfen und besiegt. Das große Instrument zur Überwindung dieses Feindes war „das Blut des Lammes und das Wort ihres Zeugnisses“; das heißt, die großen Lehren der Wahrheit, die das Werk des Erlösers betreffen, würden zu diesem Zweck verwendet, und es wird verkündet, dass die Himmel und alle, die darin wohnen, Gelegenheit hatten, sich über die Gewissheit zu freuen, dass schließlich ein Sieg darüber errungen werden würde großer Feind Gottes. Dennoch war sein Einfluss noch nicht ganz am Ende, denn er würde noch für kurze Zeit auf der Erde wüten.
(8) Die Verfolgung der Frau, Offenbarung 12:13 . Sie ist gezwungen, wie auf Flügeln, die ihr zu diesem Zweck gegeben wurden, in die Wildnis zu fliegen, wo sie für die Zeit ernährt wird, in der der Drache seine Macht ausüben soll – eine „Zeit, Zeiten und eine halbe Zeit“ – oder für 1260 Jahre. Der wütende Drache schüttet eine Flut von Wasser aus, damit er sie von der Flut mitreißen kann: Er verweist auf die Verfolgungen, die es geben würde, während die Kirche in der Wüste war, und die Bemühungen, sie vollständig zu zerstören .
(9) Die Erde hilft der Frau, Offenbarung 12:16 . Das heißt, es würde ein Zustand vorliegen, als ob sich in einem solchen Fall die Erde öffnen und die Flut verschlingen würde. Die Bedeutung ist, dass die Kirche nicht weggeschwemmt würde, sondern dass es eine Einschaltung für sie geben würde, als ob die Erde in dem angenommenen Fall ihren Busen öffnen und das anschwellende Wasser verschlingen würde.
(10) Der Drache, immer noch wütend, führt Krieg mit allem, was die Frau betrifft, Offenbarung 12:17 . Hier wird uns wörtlich gesagt, auf wen der „Same“ der Frau Bezug nimmt. Sie sind diejenigen, die „die Gebote Gottes halten und das Zeugnis von Jesus Christus haben“ Offenbarung 12:17 ; das heißt, die wahre Kirche.
Das Kapitel kann daher als eine allgemeine Vision der Verfolgungen angesehen werden, die gegen die Kirche wüten würden. Es schien im Begriff zu sein, zuzunehmen und sich über die ganze Welt auszubreiten. Satan, der immer dagegen ist, bemüht sich, seine Ausbreitung zu verhindern. Der Konflikt wird wie im Himmel dargestellt, wo Krieg zwischen den himmlischen Wesen und Satan geführt wird, und wo Satan überwunden auf die Erde geworfen wird und dort den Krieg führen darf.
Die Kirche wird verfolgt; wird dunkel und fast unbekannt, wird aber immer noch auf mysteriöse Weise aufrechterhalten; und wenn die meisten in Gefahr sind, ganz verschlungen zu werden, wird es gehalten, als ob ein Wunder zu seiner Verteidigung vollbracht würde. Das Detail - die besondere Form, in der der Krieg geführt werden sollte - wird in den folgenden Kapiteln ausgeführt.
Und der Tempel Gottes wurde im Himmel geöffnet - Der Tempel Gottes in Jerusalem war ein Muster des Himmlischen oder des Himmels, Hebräer 8:1 . In diesem Tempel sollte Gott durch das sichtbare Symbol seiner Gegenwart – die Shekinah – im Allerheiligsten wohnen. Siehe die Anmerkungen zu Hebräer 9:7 .
So wohnt Gott im Himmel wie in einem heiligen Tempel, dessen Sinnbild der auf Erden war. Wenn gesagt wird, dass das „im Himmel geöffnet“ wurde, bedeutet dies, dass Johannes sozusagen in den Himmel, die Wohnung Gottes, schauen und ihn in seiner Herrlichkeit sehen durfte.
Und in seinem Tempel wurde die Lade seines Testaments gesehen – Siehe die Anmerkungen zu Hebräer 9:4 . Das heißt, das Innere des Himmels wurde offengelegt, und Johannes durfte miterleben, was in seinen dunkelsten Winkeln vor sich ging und was seine verborgensten Geheimnisse waren. Es wird in Erinnerung bleiben, um die Richtigkeit dieser Auffassung von der Bedeutung des Verses und seinen angemessenen Platz in den Unterteilungen des Buches zu illustrieren – indem es als Eröffnungsvers einer neuen Reihe von Visionen bezeichnet wird, die in der ersten Reihe von Visionen haben wir eine Aussage, die dieser bemerkenswert ähnlich ist, Offenbarung 4:1 ; „Danach schaute ich, und siehe, eine Tür wurde im Himmel geöffnet“; das heißt, es wurde sozusagen eine Öffnung in den Himmel gemacht, so dass Johannes hineinsehen und sehen durfte, was dort geschah.
Dieselbe Idee wird hier im Wesentlichen ausgedrückt, indem gesagt wird, dass das Innere des heiligen Tempels, in dem Gott wohnt, „im Himmel geöffnet“ wurde, so dass Johannes hineinschauen und sehen durfte, was in seiner Gegenwart geschah. Auch dies kann die in der Analyse des Buches, Teil 5 vorgeschlagene Idee bestätigen, dass sich dieser Teil der Apokalypse eher auf die inneren Angelegenheiten der Kirche oder auf die Kirche selbst bezieht - dafür war der Tempel der eigentliche Tempel Emblem.
Dann folgt passenderweise die Reihe von Visionen, die wie im ersteren Fall beschreiben, was in der Zukunft geschehen sollte: Diese Reihe bezieht sich auf die inneren Angelegenheiten der Kirche, wie die erstere hauptsächlich auf das, was ihre Form und ihren Zustand nach außen beeinflußt.
Und es gab Blitze, ... - Symbolisch für die schreckliche Gegenwart Gottes und für seine Majestät und Herrlichkeit, wie am Anfang der ersten Serie von Visionen. Siehe die Hinweise zu Offenbarung 4:5 . Die Ähnlichkeit der Symbole der göttlichen Majestät in beiden Fällen kann auch dazu dienen, die Vermutung zu bestätigen, dass dies der Beginn einer neuen Reihe von Visionen ist.
Und ein Erdbeben - Auch ein Symbol der göttlichen Majestät und vielleicht der großen Erschütterungen, die unter dieser Reihe von Visionen auftreten sollten. Vergleichen Sie die Anmerkungen zu Offenbarung 6:12 . So heißt es in der erhabenen Beschreibung Gottes in Psalter 18:7 : „Dann bebte und bebte die Erde, und auch die Fundamente der Berge bewegten sich und wurden erschüttert, weil er zornig war.
“ So heißt es in Exodus 19:18 : „Und der Berg Sinai lag ganz in Rauch – und der ganze Berg bebte sehr.“ Vergleiche Amos 8:8 ; Joel 2:10 .
Und großer Hagel - Auch ein Sinnbild für die Gegenwart und Majestät Gottes, vielleicht mit der begleitenden Vorstellung, dass er seine Feinde überwältigen und bestrafen würde. So heißt es in Psalter 18:13 : „Auch der Herr donnerte in den Himmeln, und der Höchste gab seine Stimme: Hagelkörner und Feuerkohlen.“ So auch Hiob 38:22 ;
„Bist du in die Schätze des Schnees eingetreten?
Oder hast du die Schätze des Hagels gesehen?
Was ich für die Zeit der Schwierigkeiten reserviert habe.
Gegen den Tag der Schlacht und des Krieges?“
So in Psalter 105:32 ;
„Er gab ihnen Hagel für Regen,
Und loderndes Feuer in ihrem Land.“
Vergleiche Psalter 78:48 ; Jesaja 30:30 ; Hesekiel 38:22 .