Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Offenbarung 2:19
Ich kenne deine Werke - Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 2:2 . Er wusste alles, was sie getan hatten, gut und schlecht.
Und Nächstenliebe - Liebe; Liebe zu Gott und Liebe zum Menschen. Es gibt keinen Grund, dieses Wort hier auf den vergleichsweise engen Sinn zu beschränken, den es jetzt trägt. Vergleiche die Anmerkungen zu 1 Korinther 13:1 .
Und Dienst - Griechisch, "Ministerium" - διακονίαν diakonisch. Das Wort scheint den ganzen Dienst einzuschließen, den die Kirche der Religion geleistet hat; alles, was die eigentliche Frucht der Liebe war oder eine Ausführung der Grundsätze der Liebe zu Gott und den Menschen wäre.
Und Glaube - Oder Treue in der Sache des Erlösers. Das Wort hier würde nicht nur das Vertrauen auf Christus zur Erlösung einschließen, sondern auch, was das richtige Ergebnis eines solchen Vertrauens ist – Treue in seinem Dienst.
Und deine Geduld – geduldiges Ausharren der Leiden des Lebens – von allem, was Gott in irgendeiner Weise über sie gebracht hat, um die Realität ihrer Religion zu prüfen.
Und deine Werke – deine Werke sind die Frucht der eben erwähnten Tugenden. Das Wort wird hier vom ersten Teil des Verses an wiederholt, vielleicht um genauer zu verdeutlichen, dass ihre Werke in letzter Zeit zahlreicher und lobenswerter waren als früher. Am Anfang des Verses, wie am Anfang jedes Briefes, wird das Wort im allgemeinsten Sinne verwendet, um alles zu bezeichnen, was sie getan hatten; das heißt, er kannte sie in jeder Hinsicht so gründlich, dass er ihren Charakter beurteilen konnte.
Im letzten Teil des Verses scheint das Wort in einem spezifischeren Sinne verwendet zu werden, um sich auf gute Werke zu beziehen, und mit der Absicht zu sagen, dass sie in letzter Zeit mehr davon hatten als früher.
Und der letzte war mehr als der erste - Diejenigen, die kürzlich aufgeführt wurden, waren zahlreicher und lobenswerter als die, die mit "früher" wiedergegeben wurden. Das heißt, sie machten Fortschritte; sie hatten immer mehr im Einklang mit dem Wesen und den Ansprüchen des christlichen Bekenntnisses gehandelt. Dies ist eine sehr ehrenhafte Belobigung, die jeder Christ und jede Kirche anstreben sollte.
Religion in der Seele und in einer Gemeinschaft soll fortschrittlich sein; und während wir versuchen sollten, immer so zu leben, dass wir vom Heiland gelobt werden, sollten wir es für sehr wünschenswert halten, dass wir anerkannt werden, wenn wir Fortschritte in Wissen und Heiligkeit machen; dass wir im Laufe der Jahre in der Neigung, Gutes zu tun, und in der Fähigkeit, Gutes zu tun, gleichermaßen wachsen können; dass wir mit zunehmender Erfahrung auch die Bereitschaft gewinnen können, die Ergebnisse unserer Erfahrung bei der Förderung der Sache der Religion anzuwenden.
Er würde in der Religion wenig Lob verdienen, der nur stationär sein sollte; er allein entfaltet das Wesen der wahren Frömmigkeit richtig und zeigt, dass sie ihre Herrschaft in der ständig voranschreitenden Seele errichtet hat.